שלחתי בעבר שאלה על השבת אבידה במוסד בו אני מתגורר והתשובה שקבלתי היא: שמצוות השבת אבידה מחוייב האדם מישראל לעשותה בחינם, אלא אם כן, בעת שהוא משיב את האבידה יש לו הפסד ממוני. ובכל זאת - האם אין דין דומה ל"עזב תעזב ע-מ-ו" - אם לו לא אכפת למעשה, למה שאני אצטרך לכבות בכל פעם אורות ומזגנים, כשאין על כך אפילו הכרת טובה?

שלום רב אכן בגמרא כתוב: "הלך וישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה אם רצונך לפרוק פרוק-פטור" (ב"מ לב). מכל מקום לעניות דעתי אין זה דומה למקרה שאתה שואל עליו,כמו שבארתי. דבר נוסף,נראה שאתה משיב אבידה גם להורי התלמידים במוסד (ולא רק להנהלה),שהרי תחשיב עלות שנת הלימודים מורכב גם מהוצאות השנה הקודמת,ובחסכון בחשמל הורדת את סך ההוצאות של השנה.וממילא ירד התשלום בשנה הבאה. הרב יהודה אודסר