ראינו תשובות בנושא שאפשר להתחיל בחזרת הש"ץ גם כאשר יש שישה שעונים, האם הלכה זו לכתחילה או בדיעבד?

זה בדיעבד, לכתחילה יש לחוש לשיטת המחבר, שאומר שצריך תשעה ועוד שליח ציבור ויחד יש עשרה. אבל אם הזמן הוא דחוק ויש אנשים שמאריכים בתפילה, אם יש שישה אנשים שעונים לברכות השליח ציבור, שיטת המהרי"ל שהמגן אברהם מביא אותו, שאפשר להתחיל חזרת הש"ץ.