בעקבות מה שקרה עם שיטת המגירות, האם יש מקום לבחון גם את שיטת ימימה, האם יש איזה תלמיד חכם שבחן את השיטה הזו או עומד מאחוריה, האם יש בית דין שפרסם הוראה בענין?

לא יודע אם קרה משהו לגבי שיטת המגרות, אמור 'בעקבות הפרסום'. לא ידוע לי דבר לגבי שיטת ימימה. חז"ל הדריכו אותנו, הנצי"ב מזכיר זאת בפרשת שלח-לך על הפסוק "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם". פשוטו של מקרא מדבר שאדם לא יגרר אחרי מה שהעין רואה והלב חומד וכלי המעשה מבצעים זאת בפועל. כוונה שניה בפסוק, מסביר הנצי"ב, שאין לחדש דרכים חדשות בעבודת ה'. מי שחושב שזו הדרך צריך לבסס זאת על פי מקורות מחז"ל או אישיות תורנית ששיקול דעתה רציני ואחראי. לא שכל אחד ימציא לעצמו דרך ויסתמך על איזה מדרש פה ושם, ויחליט שכך מתקרבים לה'. ריה"ל בספר הכוזרי מסביר שאין מתקרבים לקב"ה אלא בדרכים שהוא קבע, לא שאדם ימציא לעצמו דת. יש תורה שבכתב ותורה שבעל-פה וכל התנהגות צריך לבדוק שהיא מבוססת על סמך חז"ל. לכן אם אנו לא מוצאים מקורות זו טעות ללכת אחרי זה, למרות שנראה לכאורה שזה גורם להתלהבות. בסופו של דבר עלולים לצאת מזה תקלות חמורות, לכן צריכים להיות זהירים.