שלום לרב ופורים שמח. נולד לי נכד בשעה טובה לפני כחדשיים וחצי, אך לצערי הרב זיהו אצלו את מחלת האלג’יל, בעלי (הסבא) אינו מודע ספציפית לסוג המחלה, אנו לעת עתה מסתירים ממנו את סוג המחלה וזאת בשל העניין שהוא נוהג להשפיל את הילדים "ולרדת" עליהם כשמשהו לא מתבצע כפי שרצה. הוא טוען שהילד סובל וחולה עקב הקללה שהטיל על הבת אשר טרם נישואיה עזבה את הבית בשל סכסוך עימו ועברה להתגורר בשכירות.שאלתי היא האם יש עניין כזה של "הקפדת אב"? האם הוא עד כדי כך פוגע? והאם יש דרך להשתחרר מקללה שכזו. מה שקורה הילד סובל, הרופאים צופים השתלת כבד, ותוחלת החיים למחלה כזו היא 80% עד גיל 20. מה הרציונל של קללה שכזו? זה לא פוגע גם בו אם יקרה ח"ו אסון לילד? או שהילדה שלו תתרוצץ כל היום בין רופאים בבתי חולים? מאידך אני שואלת את הרב אם ידוע לו על דרך כיצד להיחלץ מהבעיה של ההקפדה בכל נושא אחר

שלום רב: השאלה בדבר מחלות אצל תינוקות נוגע לעסק בנסתרות. אנו לא יודעים בנסתרות .אין לנו נביא שיורה לנו בדיוק ממה נובעת המחלה והאם יש דבר שיש לתקן בכדי לזכות לבני חיי ומזוניי.אנו לא יודשעים ממה נובעת כל מחלה . יש לפעמים מחלות שהם באות כענוש ויסורין על מעשים שאינם הגונים. אולם לפעמים יש חשבונות אחרות לקב"ה ויש מושג של יסורין של אהבה. באופן כללי במה שנוגע לתינוקות בדרך כלל לא נתלנ את היסורין שלהם במעשים שאינם טובים שנעשו על ידי ההורים. הכלל הכללי הוא לא יומתו אבות על בנים -בעוון בנים. נכון יש מקורות לכך שיש גם קשר למעשי האבות בנוגע לילדיהם. אולם לא הכלל העיקיר. בכל אופן בין אם המחלה היא כיסורים על מעשים שלא טובים ובין אם הם יסורים של אהבה אנו רק יודעים י שתשובה תפלה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה. יש אם כן להרבות בתפלה ובצדקה. בנוגע לעשיית תשובה את מקשרת זו לקללה של הסבא. ראשית לא כל הקפדה נהפכת לקללה. שנית, הקב"ה לא קבלן ביצועים אצל כל מי שמקלל. אם אדם נוהג ביושר וכראוי לא צריך לחשוש מפני קללות וכד'. אני אולי מקבל את ההרגשה שלכם שהמחלוקת וההקפדות בתוך המשפחה יכולים למנוע שפע וברכה. כשיש מחלוקת יש מידת דין מתוחה . הדרך להתמודד היא להקטין את המחלוקת. כל השתדלות להארת פנים ויחס הוגן אחד כלפי חבירו היא תיקון למחלוקת ולהקפדות שיש בתוך המשפחה. אם יש אבא שמאד מקפידלא צריך לנהל את העולם לפי הקפדותיו. ודאי שלא צריך דווקא להתגרות או לגרום לעוד הקפדות. אולם אי אפשר לנהל את העולם לפי מידת הכעס גם אם היא באה מאנשים שאנו מחוייבים כלפיהם במצוות כבוד ומורא. יש לנו מצווה לכבד אותם ולירא מפניה. אולם אין מצווה לכבד את המידות המגונות שלהם. לכן במקרה שאת מתארת כדאי להקפיד ולהיזהר שלא לגרום סתם לעוד הקפדות מצד הסבא. אולם במה שנצרך באופן עניני לחיים יש להמשיך את החיים כסדרם ותיקנם והקב"ה ברחמיו ירחם על התינוק וירפאהו רפואה שלמה. בשורות טובות