ישנו יהודי עם מצפון מאד חזק שהוא קניין גדול של חומרי בניה. המוכר לא רוצה להפסידו בתור לקוח גדול ולכן מוריד לו במחיר. כואב לו להוריד מחיר למוכר והוא מרגיש לא נעים ביכולתו להוריד מחירים עוד ועוד. האם ההלכה לא מרשה להוריד מחירים יותר מאחוז נתון?

במשנה (בבא מציעא ס.) מובאת מחלוקת תנאים "רבי יהודה אומר, לא יחלק החנווני קליות ואגוזים לתינוקות, מפני שהוא מרגילן לבא אצלו, וחכמים מתירין. ולא יפחית את השער, וחכמים אומרים זכור לטוב". הגמרא מבארת שההיתר של חכמים לפחות את השער "משום דקא מרוח לתרעא", דהיינו שיוזל השער. מרן בשו"ע (חושן משפט סי' רכח, יח) פסק: "יכול למכור בזול יותר מהשער ואין בני השוק יכולים לעכב עליו", כדברי חכמים שאין איסור בהוזלת השער. על כן נראה שבאופן עקרוני ניתן להוזיל, כחלק מתחרות מסחרית, וכך היא דרך המסחר המקובלת. אלא שישנם פוסקים האוסרים להוזיל אם כוונתו בהוזלה להפסיד לגמרי את מסחרו של השני, ולגרום לחיסולם של עסקים מתחרים. כעין המקרה המובא בתשובות רמ"א סימן י', שיש בזה "פסקת חיותי", פגיעה ביכולת המתחרה להישאר עסק מורווח. (מקורות לעיון: שו"ת דברי חיים (חושן משפט ח"א סי' יט), פנים מאירות (ח"א סי' עח), חתם סופר (חו"מ סי' קעה), ערוך השולחן" (חושן משפט סי' רלא, כ וסי' רכח, יד) למעשה: מותר להוזיל מחירים כדי למשוך קונים. לפי חלק מהפוסקים יש להימנע מהורדת מחירים מופרזת שתגרום הפסד לסוחרים רבים ותסכן את יכולתם להתפרנס. כמובן, הסתייגות זו לא שייכת בנידון של שאלתך. הרב ינון זמיר