א. אני מבין שעיקר תוספת שבת לדעת חלק מהפוסקים היא דאורייתא. השאלה היא, האם יש עניין שהתוספת תהיה ’ארוכה’, זאת אומרת: האם עדיף לקבל שבת בשעה שש מאשר בשעה שבע? אני שואל במצב שיצאנו ידי חובת כל הפוסקים לגבי זמן תוספת שבת, ועדיין האם יש בכך הידור לקבל מוקדם יותר. ב. כנ"ל לגבי צאת השבת- האם יש עניין להוציא שבת כמה שיותר מאוחר? ג. חיפשתי מקורות לכך ולא מצאתי. האם אפשר לקבל הפניה למקורות בעניין (בעניין ההידור. לא עצם התוספת המחייבת) ד. במידה ויש הידור בכך, האם הידור זה דוחה תפילה בציבור בכניסת/ יציאת שבת? (=האם עדיף להתפלל במוצ"ש בעשר בערב והוצאתי שבת מאוחר, על פני להתפלל בזמן שהציבור מתפלל אבל על חשבון תוספת השבת?)

א -ב. מצד הדין תוספת שבת היא כל תוספת זמן ואין עניין להוסיף יותר מהמקובל. ייתכן שמבחינה פנימית יש עניין כזה. ג. לא ידוע לי על מקורות לעניין. ד. וודאי שזה לא דוחה תפילה בציבור.