שלום הרב מנהג עמ"י לעשות הבדלה אחרי קריאת מגילה כדי לאחר כמה שיותר את יציאת השבת. למי שאומר ברוך המבדיל בן קודש לחול לפני ערבית כדי לצאת ידי חובת השיטות שמברכים על הנר לפני הקריאה כיוון שנהנים מאש מה הענין הבדלה אח"כ, הרי באמת כבר הוצאת שבת? (ועוד שבאמת רוב עמ"י מתחפשים ומחללים שבת כדי להתכונן לקריאה למה לאחר את ההבדלה?

ומה עניין בכל שבוע לעשות הבדלה לאחר שאומרים בתפילה "אתה חוננתנו"? אלא שחכמים תיקנו לכבד את השבת גם ביציאתה ולהבדיל על הכוס. מותר לעשות מלאכה לאחר שמבדילים בדיבור , הן "ברוך המבדיל" והן "אתה חוננתנו", אבל לאכול מותר רק לאחר הבדלה על הכוס.