במסכת עירובין פרק ו משנה ח’ בקהתי כתוב: שאם ערבו בחצרות ונשתתפו במבוי ושכח אחד מבני החצר ולא ערב מותרין כאן וכאן - שמה שאמרו חכמים שצריכים גם עירוב וגם שיתוף ואין סומכים על השיתוף במקום עירוב, הטעם הוא כדי שלא תשתכח תורת עירוב מן התינוקות וטעם זה אינו אלא כשלא עירבו אנשי החצר כלל, אבל כאן שאנשי החצר עירבו אלא שאחד מהם שכח שוב אין חשש שתשתכח תורת עירוב. ובהמשך כתוב שעירבו בחצרות ונשתתפו במבוי ושכח אחד מבני מבוי... כתבו הר"ר יונתן והמאירי שאם לא שכחו כל בני החצר להשתתף אלא רק אחד מהם שכח אז מותרין כאן וכאן שאין חשש שתשתכח תורת שיתוף. השאלה היא, אם שיתפו מלכתחילה על לחם (שהרי אין צריכים לעשות גם עירוב, שאם נשתתפו על פת אין חשש שתשתכח תורת עירוב) ושכח אחד ולא שיתף! האם גם כאן מותרין כאן וכאן?

מותר כאן וכאן. בברכה,