האם חבר של פעם שמבזה אותי כשר לעדות לחופה וקידושין?

רשע פסול לעדות. אם עבר על עבירה שלוקים עליה פסול מדאורייתא ואם עבר על עבירה דאו' שאין לוקים עליה פסול מדרבנן (חו"מ לד' סעיף ב'). מבזה את חבירו עובר על לאו "לא תונו איש את עמיתו" ב"מ נח: זהו לאו שאין לוקים עליו והיה מקום לומר לומר שיפסל מדרבנן אולם למעשה כשר לעדות שכן לא ברור לנו שעבר על עבירה (אולי לא התכוון לבזות) וכן אנשים כלל לא יודעים שעוברים על עבירה זו. בפסול דרבנן צריך שידע שעובר עבירה עיין בשו"ע חו"מ סימן לד סעיף כד'. וכן אחרונים רבים סוברים שגם עובר על עבירה דאו' שנפסל מדרבנן צריך הכרזה בבי"ד שהוא פסול ולא הכריזו עליו. בברכה הרב דניאל לונצר