שאלה
1. למה משתחווים בעמידה דווקא במקומות האלה.
2. האם מותר לומר ששש בעמידה?
3. למה ה’ ברא את העולם לפני 6000 שנה?
4. האם ה’ עושה ניסים לגוים? אפשר מקור?
5. למה החלון של נוח היה בגג? ובשביל מה היה החלון הזה? ולמה לא היה חלון בצד לראות מה קורה?
6. אם מצאתי הרבה כסף האם אני צריך להחזיר אותו? אין בכסף סימנים חוץ מהכמות.
7. למה ה’ ברא את העולם?
8. למה יש הרבה כוכבים?
9. למה אומרים שמע 3 פעמים?
10. האם לומר מילים לא יפות זוהי עברה? מה המקור לכך?
11. אם ה’ לוקח את הנשמה שלי שאני ישן איך אני נושם?
12. למה זורקים את החלה בשבת?
13. האם מרדכי היהודי הוא דניאל?
תשובה
ב"ה
שלום לך.
שמחתי לראות שאתה שואל המון שאלות, דבר המראה על רצון ללמוד ולהבין, ללמוד ולהתקדם.
מטבעם של הדברים לא אוכל לענות על כל שאלותיך, ובודאי שלא להרחיב בהן כפי שאתה ראוי לכך, אלא אכתוב מעט ובקצרה, ואציע לך שתהפוך את השאלות האלו למקור לבירור. כוונתי היא ששאלות אמורות לקדם את האדם, להוביל אותו ללמידה מסודרת שבה הוא בונה לעצמו עולם רוחני, ואז נפתחים לפני האדם עולמות גדולים ומופלאים. כדאי שתמצא לך, ואם תרצה אשתדל לעזור לך, מסגרת שבה תוכל ללמוד את הדברים באופן מסודר ומקיף, ותזכה להמון שמחה ושלמות.
וביחס לשאלותיך.
תשובות רבות נאמרו על ידי גדולי ישראל על שאלותיך, כגון בטעם שה' ברא את העולם, כבר כתב על כך הרמח"ל רבי משה חיים לוצאטו, שהיה אחד מגדולי ישראל, שה' הוא הטוב השלם והוא רצה להיטיב, ולכן הוא ברא אותנו כדי להיטיב לנו. חלק מההטבה הזו היא שה' יתברך ברא עולם מופלא, עצום, שבו אנו מתענגים לראות, לחוש, להכיר ולהשכיל, כמו במערכות הכוכבים המופלאות ועוד. כדי לחיות בקשר אמיתי עם ה', אנו קוראים קריאת שמע שלוש פעמים ביום (יש שקוראים 4 פעמים ביום) ובכך אנו מבררים לעצמנו את הקשר שלנו עם ה', וממילא את המשמעות לכל החיים שלנו בעולם.
מטבעם של הדברים, שכמו כל דבר גדול, יש לו השלכות מעשיות לדברים היום יומיים, הפשוטים והמעשיים, כך גם בשאלות נוספות שאלה שואל, כגון השתחוויה בעמידה במקומות השונים ועוד.
לא אוכל להאריך, חשוב לבחון את הדברים, ללמוד באופן מסודר. אשמח לעזור עוד בכל מה שאוכל.
בברכת הצלחה רבה
הרב יצחק גרינבלט.
