ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- וישלח
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
אשר ישעיהו בן רבקה
"ויוותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר. וירא כי לא יכול לו ויגע בכף ירכו ותקע כף ירך יעקב בהאבקו עמו. ויאמר, שלחני כי עלה השחר, ויאמר, לא אשלחך כי אם ברכתני. ויאמר אליו, מה שמך, ויאמר יעקב. ויאמר, לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל, כי שרית עם אלקים ועם אנשים ותוכל".
בפסוקים אלו מרומזת מערכת היחסים בין ישראל לעמים במשך כל הדורות. מעשה אבות סימן לבנים.
העולם-הזה דומה ללילה והגאולה העתידה היא עלות השחר וזריחת החמה. במשך כל הדורות הדומים ללילה נמשך המאבק בין ישראל לעמים. עם ישראל עומד לבדו, "עם לבדד ישכון" כמו שיעקב נותר לבדו. עם ישראל הולך בדרכו המיוחדת באמונתו בה' אחד, וכל העמים נאבקים עימו ולא יכולים לו.
הצלחת הגויים מתבטאת רק בפגיעה בכף הירך, הם יכולים רק לגרום שעם ישראל יהלך צולע. הם מצליחים להאט את קצב ההליכה לקראת הגאולה אבל אינם יכולים לעצור לגמרי את ישראל.
עם ישראל מתקדם לקראת גאולתו כשהוא צולע עד עת הגאולה הקרובה לבוא, ואז בעלות השחר יודו כל העמים בצדקת דרכו של ישראל ויברכו אותו, ואז תזרח השמש לרפאותו. כמו שנאמר, "וזרחה להם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפיה" (מלאכי ג).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

רביבים בין סדר חברתי לתיקון עולם
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים או כדי לגרשם | אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו | כשהוא עושה זאת במסגרת מלחמה, חומרת מעשיו גדולה יותר | כתחליף לתרומות ולמעשרות ולמתנות העניים הורו חכמים להפריש מעשר מרווחי כל הפרנסות - כדי להחזיק את מלמדי התורה ולסייע בפרנסת העניים | הרוצה לקיים את המצווה במידה טובה, צריך להפריש חומש מרווחיו | העיסוק בחוכמות העולם אינו נחשב ביטול תורה, מפני שחוכמת הבורא מתגלה בבריאה על כל מרכיביה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת ראה
מה הטעם שהכהן הגדול היה צריך לגור בירושלים גם בלילה , ואינו יכול לגור מחוץ לירושלים. מה מיוחד במצוות הצדקה אחת מתרי"ג מצוות שהיא שקולה כנגד כל המצוות. עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר - הלא באמת בתורה כתיב תְּעַשֵּׂר בשין שמאלית, ואם כן איך למדו חז"ל מזה 'בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', שהוא בשין ימנית. מה הטעם שהציפורים של המצורע שנטהר - כשהיא שחוטה נאסרה והמשולחת שהיא חיה מותרת.

ראה פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו














