ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
- משפחה חברה ומדינה
- ציבור וחברה
- נושאים שונים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
גם מפרשת גלות של הורג נפש בשגגה אין ללמוד. דין הורג נפש בשגגה הוא, שהרוצח בשגגה גולה לעיר-מקלט עד מות הכהן הגדול. ממילא, הגולים רוצים, ואולי אפילו מתפללים, שימות הכהן הגדול, כדי שהם יוכלו לשוב לביתם. ומה אשם הכהן הגדול? אלא, - אומרים חכמים (מכות יא:), שלא ביקש רחמים על דורו. הווי אומר, שתפקיד הכהן הגדול לבקש רחמים שלא יקרו מקרים שכאלה. אכן מענין שהלכה זו רק בדין שוגג, ואילו בדין מזיד, שהמקרה הרבה יותר חמור, אין שום הטלת אחריות על הכהן הגדול. אין הלכה שמראה שהכהן לא היה בסדר. וזאת מפני שכאשר יש רוצח במזיד, לא צריך להטיל את האשמה על אחרים, יש מי שאשם, והוא יתן את הדין, ואין להקל עליו בנטילת אחריות ממנו והטלתה על הציבור. רמת המוסריות של הציבור הדתי שומר המצוות גבוהה, והוא רחוק כִּרחוק מזרח ממערב מכל שמץ וקצה מחשבה של שפיכות-דמים חס-ושלום.
זהו חטא ועוולה להעלות על הדעת ביקורת על ציבור גדול. אם מישהו מרגיש בעצמו שהוא צריך תיקון - יכה על חטא על ליבו שלו ולא על הלב של הכלל, על הלב של אחרים. אני אף מוצא בכך פגם מוסרי, בהכאה על חטא כביכול של ציבור, כאשר הציבור באמת רחוק מאותו החטא. כעת, אחרי שנודע שתנועת "אי"ל" הופעלה על-ידי השב"כ והיא עשתה פעולות שהכפישו את הציבור שלנו, והיא דחפה את הרוצח למה שעשה, בוודאי ובוודאי שאין מקום להלקאה-העצמית. צריך לחזור לביטחון הצודק והבריא, ולהדוף כל חולשה, ולפעול לתיקון הקילקולים במקום שהם באמת נמצאים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
