ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- הלכות שבת
- הלכות כלליות
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
עמית אפרים בן רעיה
ושתיים הן הערותיי. ראשית, הרב קוק מדבר על 'ניצוץ אלקטרי', וזה מה שהיה בימיו, גם ב'מגאפון' שעליו הוא מדבר (שפופרת הגברה). כמו כן המנועים דאז היו מאופיינים ב"ניצוצות ניתזין" (כלשון החזון-איש), ולכן התייחס הרב זצ"ל למכשירים חשמליים כאש. לאור הגדרה זו צדק הרב מלמד בהערתו שאין להעצים או להקטין אש בשבת, ואין דרך לווסת את מהירות הקלנועית, למשל. להלכה, דומה שאין בין הפוסקים המובהקים מי שחושש במכשיר חשמלי למלאכת הבערה, אם אין בו תיל מתלבן כמו נורת להט או גוף חימום.
ושנית, גם אם לפנינו 'דעה הלכתית חריגה' (ומפאת חוסר המקום לא אתייחס כאן לגדולים נוספים שצוינו במאמר) והמגמה היה להביאה לתודעה, הייתי מעדיף כותרת יותר דרמטית: "לדעת מרן הרב קוק אין לבוא לכותל בשבת", משום שגם שער גלאי המתכות וגם המצלמות פועלות בשיטת שינויי זרם, מתח או תדר. ואם במוגבלים עסקינן אזי יש להסמיך לנזקקי הקלנועית גם את כבדי השמיעה שאסורים לווסת את עצמת הקול, ובעלי מכשיר שמיעה דגיטלי, המתווסת מאליו, לא יורשו לזוז ממקום רועש לשקט. כיוצא בזה, המשתמשים הרבים במכשיר CPAP להקלת הנשימה יהיו מנועים בשבת, לדעת מרן הרב אליבא דהרב מלמד, בשל שינויי הזרם. כמותם 'ייכנסו ללחץ' מצמידי מכונת החליבה לעטיני הפרה בשבת, ובעלי 'האזיקים האלקטרוניים' ועוד רבים כמותם. כל אלה הן דוגמאות מעולמנו העכשווי בהן מתרחשים שינויים אלקטרוניים ללא מיתוג וללא סגירת מעגל. וכל אלו הן פעולות 'בידיים' ו'ניחא להו'.
חבל אפוא לשלוף 'דעת יחיד', שגם היא ספק אם נאמרה, וליצור בהלה הלכתית-תקשורתית רבה.
הרב ישראל רוזן הוא ראש מכון 'צומת'.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












