ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- כי תבוא
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יעל בת רבקה
תקווה אחת של הציונות החילונית שלא התגשמה היא הרצון להפוך את העם היהודי לעם "נורמלי", להימנע מתנודות חריפות בהיסטוריה ובחיים של העם היהודי. אך ברור שמדינת ישראל, ההישג הגדול של הציונות ושל עם ישראל כולו, לא הצליחה להפוך אותנו לעם "נורמלי". אנחנו לא פרגוואי או אוסטרליה, ובפרק הזמן הקצר - 62 שנים הם רק הרף עין במונחים היסטוריים - של קיומה של מדינת ישראל כמדינה עצמאית וריבונית. המדינה והעולם היהודי חוו רגעי התעלות של הצלחה והישגים מדהימים, אבל גם תקופות איומות של מתיחות, לחצים, פחד ואובדן. נראה שנגזר עלינו שהדפוס הזה יימשך, אותו דפוס שהיה סימן ההיכר של העם היהודי במאה החולפת.
התורה מציינת שזה תלוי, במידה מסוימת, בנו, במעשים שלנו ובמחשבות הרוחניות שלנו באיזה צד של המטוטלת נהיה בסוף. כמו האירועים בחיים היהודיים שתמיד נראים לנו קצת קיצוניים, גם המטרות שלנו וההתנהגות שלנו נשפטים בקיצוניות, כביכול. אנחנו תמיד צריכים לשאוף לגבהים, לגבהים עצומים, כשמדובר בהתפתחות שלנו כבני אדם, בהישגים רוחניים ובקיום מצוות התורה. הסטאטוס-קוו הוא מצב שאנחנו שואפים להתרחק ממנו בענייני רוח ומסורת. עסק שלא גדל, ולו מעט, עתיד לפשוט את הרגל בסופו של דבר. זה נכון גם כשמדובר בצמיחה הרוחנית של בני האדם.
זהו בעצם המסר של חודש אלול והימים הנוראים שבאים עלינו לטובה עכשיו. על אף שרוחניות והתנהגות דתית קיימת בקצוות, כפי שציינתי למעלה, ראוי למתן כל קיצוניות באמצעות התוודעות לאני האמיתי של האדם, מה שיאפשר לנו לקבוע לנו מטרות סבירות ולהציב יעדים אמתיים ובני השגה על סדר היום שלנו.
החיים הדתיים אינם מרוץ קצר אלא מרתון ארוך שדורש קצב, התמדה, אימון ומחויבות. עוד יבוא יום של גדולה ושלווה לעם היהודי, כך אומרים לנו נביאינו שלא הטעו אותנו מעולם, אבל עלינו מוטלת החובה לקיים את חלקנו כדי שההבטחה הזאת תהפוך למציאות.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
