ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- בונים את הקומה הבאה
- משפחה חברה ומדינה
- התורה והחיים
- שיעורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
אך ככל שהאפשרות החיובית גדולה כך גם גדלה האפשרות שהשימוש בהתפתחות תהיה שלילית ואף הרסנית.
שתי בעיות עיקריות בכלי התקשורת החדשים: האחת, שעבוד הזמן. אנשים ונערים רתוקים זמן רב ביום למקורות מידע וצפייה אלה. זמן רב מבוזבז לריק ואנשים מתרגלים יותר ויותר להיות פסיביים ולא פועלים ויוצרים. השנייה, היגררות למידע שלילי ביותר. אתרים בהם אלימות וחוסר צניעות פרוצים לכל הרוצה בכך, ויצר הרע 'עובד' שעות נוספות.
ברור, שיש להגביל עד למינימום את השימוש במכשירים אלה במוסדות החינוך. זאת אפילו אם מדובר בשימוש חיובי. יש ל'נתק' את הנער מהחיבור המתמיד למכשירים האלה. במוסד החינוכי הנערים צריכים להיות פנויים לאווירה החינוכית הקיימת במוסד.
אך יש לדעת כי אין דבר היכול להפסיק את השימוש בטלפונים סלולרים ובאינטרנט. בציבור החרדי לא מצליחים להפסיק את השימוש בכלי התקשורת האלה וודאי שלא בציבור הדתי-לאומי. גם אם תלמיד ישתמש באופן שלילי בכלי התקשורת האלה מחוץ למוסד החינוכי, ההשפעה השלילית תהיה ניכרת בכל החיים של הנער וגם במוסד החינוכי.
הדרך העיקרית לדאוג שהשימוש יהיה חיובי ולא שלילי הוא חינוך חיובי. ככל שהציבור יהיה מחובר לעולם הקודש והחיוב הוא ישתמש בכלים האלה לדברים חיוביים. עלינו להוסיף אור. עלינו לחנך למצות את החיים ולחבר את הנערים לצדדים הטובים שבחיים, כך שהם ירצו ככל שיותר להיות קשורים אל האור ולא אל החושך. ההרגשה שאליה צריך להביא את האדם היא כי "מכל עץ הגן אכל תאכל". יש הרבה חיוב בחיים ובהם הוא צריך להשתמש למטרות חיוביות.
יש להיזהר מהפיתוי לעסוק בעיקר בתוכחות ובאזהרות, במקום לעסוק בראייה חיובית על העולם ובחיבור הנערים אל הטוב.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
