ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- בונים את הקומה הבאה
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- עובד ומעביד
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
הזכות לשבות: מותר לפועל להפסיק את עבודתו באמצע תקופת החוזה, אבל בדבר האבד, אסור (שו"ע חו"מ של"ג, ג-ה). ההגדרה של דבר האבד הוא כשייגרם הפסד למעביד בדבר קיים ולא רק יימנע ממנו רווח (הגר"ש ישראלי, שנה בשנה תשכ"ז עמ' 87). אם כן, מותר לפועל לשבות רק אם אינו גורם הפסד למעביד.
אולם אם המעביד אינו נותן לפועל את המגיע לו בדין, הוא יכול לשבות מדין "עביד אינש דינא לנפשיה". אבל זה לא שייך אם מטרת השביתה להיטיב את תנאי עבודתם מכאן ולהבא, אפילו בגלל אינפלציה, שהרי זה לא "דינא" שמגיע לו (הגר"א שפירא, שבילין חוב' לג-לה, עמ' סד ועמ' עא).
אכיפת שביתה : במצב שמותר לשבות, וארגון העובדים החליט לשבות, בסמכותו לכוף על חבריו להשתתף בשביתה, מפני שהחלטותיו מחייבות את חבריו (אגרות משה חו"מ ח"א סי' נח). אבל אין תוקף להסכמת פועלים להכות את מפירי השביתה (שם).
במצב שמותר לשבות מצד "עביד אינש דינא לנפשיה", יכולים למנוע מאחרים לעבוד מטעם "עביד אינש דינא לנפשיה", גם באין ארגון עובדים (הגר"א שפירא שם, עמ' סד). פועלים השובתים בהיתר, אסור לאחרים לתפוס את מקומם, מפני שזו השגת גבול של חזקה ו"מערופיא" (תקנות חז"ל למניעת תחרות במציאויות שונות) (אגרות משה שם סי' נט).
שביתת מורים בלימודי קודש: בעיקרון, ביטול תורה הוא דבר האבד, ולכן אסור למורים לשבות (הגרבצ"מ חי עוזיאל, תחומין ה עמ' 287-294). אבל הגר"מ פיינשטיין העלה אפשרות שאם אין למלמדים די פרנסתם, מותר להם לשבות מדין "עת לעשות לה' הפרו תורתך", ובכך למנוע מצב שאף אחד לא ירצה ללמד (אגרות משה שם סי' נט).
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
