ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- בונים את הקומה הבאה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אפרת בת נעמי
ניתן לראות את התנועה הרחבה הזו של ישיבות כסוג של כלאיים בין צרכים שונים של החברה הדתית-לאומית, ובשני צדדים שונים המשולבים זה בזה, מחד לימוד תורה למספר שנים כדי לקבל את יסודות הדת, ומאידך שירות צבאי מבוקר בחברה דתית כדי "לא להתקלקל", לראות את הישיבות בראיה סקטוריאלית צרה של חמש שנים עם קצת תורה ועם מעט צבא.
אך, אפשר גם אחרת. ישיבות ההסדר אינן פשרה, אלא שילוב כוחות והשלמה של שני צדדי החיים הראויים להיות בארץ ישראל. זו תורה מיוחדת, התורה הלאומית הכוללת ההולכת ומתפתחת כאן בארץ. תורה בעלת שתי קומות, הקומה הפרטית והקומה הלאומית, והיא מתפשטת בכל צדדי החיים. נתקע חרב בבית המדרש ונכרוך עליה את הסייפא כמקדם, כשירדו כרוכים זה בזה החרב והספר, לטוב ולרע.
המטרה היא להצמיח תלמידי חכמים המחוברים להוויה יונקים את כוחם מתורת ארץ ישראל ומשלבים בקרבם מורכבויות. תלמידים גדולים שאינם מנתקים בין התורה לבין החיים. לוחמים בשדה הקרב היכולים ללחום מלחמתה של תורה, ללא חולשות הגלות, ולבנות קומה נוספת של תורה בארץ.
הלימוד המוגבל בשנים ראוי לו שיתמתח, וכל תלמיד לא ישלול את האפשרות להמשיך ללמוד גם אחרי זמן החיוב הצבאי, כי תלמיד חכם צריך השקעה וזמן כדי שיתפתח. הלימוד של נושאים רבים ומגוונים ובהעמקה, תוך שימוש בשיח ישראלי עכשווי, בבית מדרש המשמר את המסורת ומכבד את העבר, ומצד שני יכול לחדש בזהירות, בית מדרש שיש בו חידוש.
ישיבות ההסדר יצרו מהפכה בצבא, עד הופעתם היו מעט דתיים בצבא, לאחריהם, באו רבים. ההליכה ביחד חשובה, כי לקבוצה יש אמירה ברורה. צבא יהודי המשלב בו תורה, עם מניני תפילה, עם קיום מצוות, כמו בימי בר כוכבא, זה לא מוזר, זה לכתחילה. ההליכה הקיבוצית באה כדי למנוע ביטול ברוב, השתלבות כן, התבטלות לא. ככל שמספר התלמידים עולה עלינו להשפיע בצבא יותר. למשל להגדיל את מספר המפקדים בצבא המשתלבים בשדרת הפיקוד מכוחו של בית המדרש ותיקונים נוספים.
בתקופה הקרובה, לאור ההתפתחות של הישיבות וריבוי התלמידים, אנחנו חייבים להצעיד את הישיבות שלנו אל עבר האידיאל מתוך מחשבה עמוקה ויצירתית, כי ישיבות ההסדר הן עמוד השדרה של הציונות הדתית הנסמכת עליו. עם ישיבות ההסדר, עולם הישיבות נעשה הרבה יותר עוצמתי, הרבה יותר ארץ ישראלי, הרבה יותר מחובר אל המציאות, במלוא העוצמה הרוחנית של ספרא וסייפא.
איך מותר להכין קפה בשבת?
ל"ג בעומר: סוד כוחו של רשב"י
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
כאב הגלות ותקוות הגאולה
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
הלכות שטיפת כלים בשבת
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
התשובות לשאלות הגדולות שבחיים
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
בדיקת פירות ט''ו בשבט
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
