ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
"במה מדובר?" שאל יורם.
"אני רוצה לקנות תפילין, אבל יש לי רק מאתיים שקלים".
"אשמח לעזור לך", ענה לו יורם שהתאפק לא לחייך, "אך המחיר הנמוך ביותר לתפילין כשרות מבהמה דקה הוא אלף ושלוש מאות שקלים".
"תראה", אמר האיש, "אילו היה לי את הסכום הזה הייתי משלם לך ברצון, אבל תאמין לי שמאתיים שקלים זה כל מה שיש לי. וחוץ מזה, בכל פעם שאניח את התפילין, תהיה לך זכות במצווה".
יורם הרגיש נבוך וענה לבסוף: "שמע, כאן זו חנות לתשמישי קדושה ולא עמותת חסד. אם אתה רוצה באמת להניח תפילין, תוכל לבוא כל בוקר לאחד מבתי הכנסת ליד מקום מגוריך, וישאילו לך בשמחה תפילין למשך תפילת שחרית".
האיש הגיב בטון זועף: "אני לא אלך לשום בית כנסת בבוקר, ולא אניח תפילין אם לא יהיו לי תפילין משלי, וזה יהיה על מצפונך! אצלכם הכול מסתכם בכסף! יש לכם הזדמנות לקרב יהודי, ואתם דוחים אותו?!"
"מי זה 'לכם'?!", ענה יורם כשהוא מסובב את ראשו לכל עבר, "אני נמצא פה לבדי. מצטער, אבל אני לא יכול לעזור לך".
הלקוח המשיך ללחוץ על יורם כדי לקבל את התפילין במחיר הבלתי סביר של מאתיים שקלים.
לפתע נכנס לחנות אדם גלוי ראש, שביקש לקנות כיפה לבנה בדרכו לאירוע. הוא שמע את הדו-שיח שהתנהל בחנות, התקרב ליורם ולחש באוזנו: "תן לו את התפילין, ואני אשלם את אלף ומאה השקלים הנותרים".
כדי לוודא שהוא אכן ישלם את הסכום הגבוה שאל אותו יורם: "איך אתה רוצה לשלם?"
"בכרטיס אשראי", ענה.
"בבקשה", ענה יורם והחל לחייב את כרטיסו. לאחר שהתשלום התקבל, פנה יורם ללקוח שרצה את התפילין, ואמר לו שהוא יכול לשלם את מאתיים השקלים שברשותו ולקבל את התפילין. האיש שמח מאוד לשמוע זאת, שילם את הכסף, הודה לתורם, נטל את התפילין ויצא מהחנות.
יורם פנה לתורם ושאל: "יש לך קשר לאיש הזה?"
"ממש לא", ענה, "אני חייב להתוודות שאיני אדם דתי ואיני מניח תפילין, אבל תאמין לי שאני אדם מאוד מאמין. עכשיו הגיעה לידי הזדמנות שיהודי יניח תפילין בזכותי וניצלתי אותה. אל תחשוב שאני תמים. לקחתי בחשבון שאולי הוא ייצא מכאן וימכור אותן בחצי מחיר, אבל אני את שלי עשיתי".
יורם התרגש מדברי התורם והציע לו שיקנה גם לעצמו זוג תפילין.
"כמו שאמרתי לך אני לא אדם דתי, ובבקשה אל תנסה להחזיר אותי בתשובה, כי זה לא יעזור לך", ענה הנדיב האלמוני ושילם את מחיר הכיפה. יורם ארז לו אותה בשקית נאה וצירף בתוכה דף ובו הסיפור 'טלית לחתן', שהתפרסם בעבר ב'בשבע', על רווקה שרכשה אצלו טלית כסגולה למצוא את זיווגה, ובהשגחה פרטית זכתה למצוא דרכו בן-זוג ולהקים בית יהודי.
הלקוח לקח את השקית, הודה ליורם והלך לדרכו. לאחר כחצי שעה התקשר לחנות, צחק ואמר שבמשך הנסיעה הבחין שבשקית יש גם דף עם סיפור. "קראתי את הסיפור על הטלית והשידוך, ומעניין אותי מאוד לדעת אם הוא אמיתי", אמר.
יורם ענה בחיוב, והאיש אמר: "שמע, יש לי בת דיילת שעובדת באל-על. היא בחורה מוכשרת, משכילה ויפה, אבל מאוד בררנית. היא כבר בת עשרים ושבע ועדיין לא מצאה את בחיר לבה. תכין לי טלית כסגולה. אגיע אליך במונית בעוד רבע שעה".
"ומה עם תפילין בשבילך?" שאל יורם.
"אתה יודע מה? אם הסגולה תצליח, אקבל על עצמי להניח תפילין מדי בוקר".
"מקובל עליי", השיב יורם.
האיש הגיע, קנה טלית ונסע לדרכו.
כעבור ארבעה חודשים התקשר האיש ליורם ואמר: "תכין לי תפילין, בבקשה. קשה להאמין, אבל הבת שלי עומדת להתחתן עם בחור בדיוק לפי דרישותיה, והיא אפילו לא יודעת שקניתי לה את הסגולה. זה הצליח! עכשיו אני בא לקנות ממך תפילין בשבילי, רק תצטרך להסביר לי איך להניח אותן...".
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
