ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- שבת ומועדים
- חגים וזמנים
- חודשי השנה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן גרסיה
א. אזכרה למי שנפטר בחודש אדר בשנה פשוטה- לשיטת השו"ע מקיימים אותה באדר שני בשנה מעוברת, ולדעת הרמ"א מקיימים אותה באדר ראשון.
ב. בר מצוה למי שנולד באדר בשנה פשוטה מקיימים באדר שני בשנה מעוברת.
ג. בימים יד-טו באדר ראשון אסור להתענות ולהספיד, ואין נופלים אפים. ביום י"ד יש להרבות בסעודה לדעת הרמ"א.
מהו אדר ראשון?
בספר דברים נאמר, "שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב וְעָשִׂיתָ פֶּסַח לַה' אֱלֹקיךָ כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב הוֹצִיאֲךָ ה' אֱלֹקיךָ מִמִּצְרַיִם לָיְלָה", כלומר- יש חיוב שחג הפסח יחול תמיד באביב1.
דין זה יוצר בעיה מציאותית- לוח השנה היהודי מבוסס שנת ירח ועל שנת שמש, ההפרש בין שנת ירח לשנת שמש הוא 11 יום בקירוב. הפרש זה גורם לחריגה של חודש כל שלש שנים, ונמצא שפסח החל בט"ו בניסן לא יצא באביב אלא בחורף.
בזמן שהיה בית דין סמוך, היה בכוחם לעבר את השנה, כלומר להוסיף עוד חודש כשרואים שפסח יחול מוקדם. משנפסקה הסמיכה, קבעו חכמים מחזור של 19 שנים, מתוכן 12 שנים פשוטות ו7 מעוברות2.
דיני אדר ראשון
תוספת החודש מעוררת מספר שאלות הלכתיות.
1. יום זכרון- מי שנפטר בחודש אדר בשנה פשוטה, מתי מקיימים את האזכרה בשנה מעוברת? בשאלה זו יש מחלוקת מנהגים. לדעת השו"ע מקיימים באדר שני ולדעת רמ"א באדר ראשון3.
2. בר מצוה- מי שנולד באדר ראשון, נעשה בר מצוה בשנה פשוטה באדר.
לכן יכול להווצר מצב מעניין, שתינוק שנולד כחודש לפני חברו ייעשה בר מצוה כחודש אחריו. כגון שנולד בכט' אדר א וחברו נולד בא' אדר ב'- בר המצוה של הראשון תהיה בכ"ט אדר ושל השני בר"ח אדר4.
3. פורים קטן: הימים י"ד וט"ו באדר הראשון, אסורים בהספד, בתענית ובנפילת אפיים בתפילה, ונקראים 'פורים קטן'. לדעת רמ"א יש להרבות בסעודה ביום י"ד של אדר ראשון5.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
