ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
רחל ענתה להן שהיא אינה מוכרת שום דבר, אך הן שמו לב לשעון היד היקר שלה שהיה בדמות כוכב ומשובץ יהלומים. שעון זה היה מזכרת מאמה מתקופת ילדותה בפולין והוא היה יקר מאוד ללבה. אמה נפטרה, ותמיד כאשר הייתה רחל מביטה בשעונה המיוחד היה נדמה לה כי פניה של אמה קורנות ממנו.
הנשים בתחנת הרכבת היו תקיפות מאוד, אך היא עמדה בסירובה.
אז הגיעה למקום אשת קומיסר, הוציאה שקית גדולה של שטרות כסף ואמרה לרחל: "אל תהיי עקשנית. את תצטרכי את הכסף הזה יותר מהשעון שעל ידך".
דבריה חזקו על לבה של רחל, ואז נכנסה בה רוח שטות והיא מכרה לה את השעון.
כאשר חזרה לבני משפחתה וסיפרה להם מה שאירע לה, החל בנה הבכור לבכות מרה: "אמא, מה עשית?! מה עוללת לנו?"
לאחר חתימת חוזה שיקורסקי נפתחה לפני אזרחי פולין האפשרות לצאת מרוסיה. רחל תהתה בלבה: איך נצא מכאן ובמה נצא?! אילו שעון הזהב היה בידי...
בינתיים מת בעלה של רחל ברעב והיא נותרה אלמנה עלובה בלי פרוטה בידה עם שני יתומים אומללים ורעבים. אביה היה בארץ ישראל ואילו אחיה היה באמריקה, אבל עד שיצליחו להגיע לשם עלולה לצאת נשמתם בחרפת רעב. חבילות מזון היו אמורות להגיע אליה מחוץ לארץ, אבל ייקח זמן רב עד שיגיעו, ומה יהיה עליהם בינתיים?
הימים היו רעים במיוחד. לפני כן עוד הצליחה איכשהו למצוא עבודה מזדמנת ואילו עתה - לא כלום. רחל דיברה אל נפשה: כשל כוח הסבל, ואותך, שעון זהב יקר מכרתי... אילו היית עכשיו בידי היינו יכולים להחזיק מעמד ונגאלים. היא הביטה אל ילדיה הרעבים ובכתה בלי דמעות, חשה שסגר עליה הגורל.
תוך כדי בכייתה וזעקתה כבד עליה ראשה ונעצמו עיניה עד ששקעה בתרדמה.
בחלומה באה אליה אמה, ממש כפי שהייתה בחיים. רחל באה לקראתה והתייפחה על צווארה: "אמא, אמא, לאן אבוא עם שני ילדיי? אילו היה בידי שעונך עכשיו הייתי נגאלת. אמא, אני בצרה גדולה מאוד...".
האם האירה אליה פנים, ליטפה את ראשה, האצילה אליה חיוך טוב ואמרה: "אל תבכי, בתי חביבתי. את תמצאי שעון אחר".
"שעון אחר?!" תהתה הבת.
"כן, בתי, שעון אחר תמורתו".
רחל הקיצה והנה חלום, והצרה - צרה. מאין יבוא עזרהּ?
למחרת הלכה רחל ברחוב שאשקנט שבדז'אמבול, כשהיא רעבה ועייפה וראשה מלא בתוכניות איך להשיג לחם לילדיה הרעבים. מאחוריה הלכו שלושה גברים חסונים, קזחים תושבי המקום.
לפתע ראתה דבר מה מנצנץ בחול לעומתה. היא חששה פן הקזחים הללו ירגישו בדבר שעדיין אינה יודעת מהו. היא קפצה, הרימה את החפץ המנצנץ, החביאה אותו בכיסה בלי לדעת מהו ורצה כל עוד נפשה בה בלי להביט לאחור. כך רצה ורצה לבקתה העלובה שבה התגוררה עם ילדיה. כשהגיעה קראה להם חסרת נשימה: "ילדים, מצאתי משהו..."
היא הוציאה את החפץ מכיסה והנה - שעון זהב, לא בדמות כוכב ובלי יהלומים, אבל שעון זהב אמיתי!
השעון הזה עמד לה באותה תקופת אופל. היא מכרה אותו וכך הצליחה להחזיק מעמד עד שהגיעו חבילות המזון ממשפחת אביה. לבסוף חזרו רחל ושני ילדיה לפולין, ומשם יצאו למרחב וזכו לחזות בהקמת מדינת היהודים בארץ ישראל.
כל ימיה לא הייתה רחל מסוגלת להבין בשכלה מה שאירע לה, אבל נפשה ידעה היטב כי כשם ששעון הזהב ניתן לה מאמה החיה, כך זימנה לה אמה מעולם האמת את השעון השני.
על פי 'המציאות האחרת' מאת אהרן צייטלין
פריחת הגאולה!
כאב הגלות ותקוות הגאולה
האם מותר לפנות למקובלים?
איך להתכונן לחגים?
איך ללמוד גמרא?
התשובות לשאלות הגדולות שבחיים
מי יושב במקום שלי?
למה ללמוד גמרא?
דיני קדימה בברכות
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
סודו החינוכי של חודש שבט
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
