ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- בהעלותך
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
רגע המעבר מתחיל בדרך כלל בגיל ההתבגרות, עם מלחמת כוחות בין ההורים ודמויות סמכות מצד אחד לנער או לנערה שמנסים למצוא את זהותם ודרכם בחיים מצד שני. קשה מאוד להורים ולמורים לראות את הילדים או התלמידים שלהם עושים שגיאות שהם היו מסוגלים למנוע.
אבל טעויות הן חלק בלתי נפרד מתהליך ההתפתחות של האדם בחיים. תמיד חשבתי שאדם לומד הרבה יותר מהטעויות שהוא עושה ופחות מן ההצלחות והניצחונות שלו. איך לשאת תסכול ואכזבה, איך להתאושש אחרי כישלון ואסון - זה החומר שממנו עשויים החיים וההיסטוריה היהודית. וכל זה הוא מסר מתוחכם שאנחנו למדים מתחילת פרשת השבוע.
רש"י מסביר לנו שהכהן שמדליק את המנורה במשכן או בבית-המקדש הצמיד את הנר הבוער לפתילת המנורה "עד שתהא שלהבת עולה מאליה". המסר כאן ברור: כשהלהבה יכולה לעלות מעצמה, צריך להרחיק את הנר ששימש להדלקת המנורה. הלהבה החדשה צריכה לבעור בכוחות עצמה. הדור הבא צריך להיות מסוגל לפלס את דרכו בכוחות עצמו.
ההיסטוריה היהודית מספרת על תקופות רבות ושונות בסיפור הארוך שלנו. בכל הדורות התמודד העם היהודי עם קשיים ואתגרים דומים - הבעיה הקבועה של היותנו הקול המוסרי של האנושות ומיעוט דמוגרפי. עם זאת, כל דור ודור התמודד עם קשים ואתגרים שהיו מסוימים ומיוחדים לזמנו ולמקומו.
על אף שאסטרטגיות הכלליות של הקיום היהודי - תורה ומצוות, התנהגות מוסרית, אופטימיות וכושר התאוששות - לא השתנו, הטקטיקות לקיום היהודי ולהצלחת העם היהודי השתנו והותאמו לזמן ולמקום. השלהבת הייתה צריכה לעלות מאליה, ולא, הנר המדליק, הנוכחות והסיוע של הדור הקודם, בהכרח נעלם.
חלק מהאתגר של החברה שלנו כיום הוא ההישענות המופרזת על הדורות הקודמים כביכול, מבחינה כספית, מוסרית, אינטלקטואלית, טאקטית וחברתית. הניסיון לשחזר עבר עתיר פנטזיה וההיצמדות למדיניות שכבר הוכח שאיננה מועילה רק מעצימים את הבעיות האמיתיות שיש לנו. השלהבת החדשה לא מקבלת הזדמנות לעלות ולבעור בכוחות עצמה. המשימה של העבר היא ללמד, להצית ולחזק את השלהבת החדשה, לא לחנוק אותה בנוכחות שתלטנית מדי.
מקומו של קו הגבול פה הוא עניין לתבונה ולראיית הנולד, לאחריות ולזהירות. משימת הדלקת המנורה הוטלה על אהרון, הכהן הגדול, שאהבתו לכל אדם הייתה ערובה לכך שהוא ידליק את שלהבות העתיד בעזרת נר העבר שהוא אוחז בידיו בדרך הנכונה.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
רביבים לימוד מדעים - המפתח להבנת התורה
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית | המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה | מי שאינו מצוי בחוכמות אינו יכול להתמנות לחבר בסנהדרין, וממילא אינו יכול להיחשב בין גדולי התורה | הגאון מווילנה עודד את תלמידיו ללמוד מדעים | לתלמיד חכם שאינו מצוי בחוכמות חסרה הבנה רבה בתורה | אם לימודי המדע יובילו לעזיבת התורה, חובה לוותר על המדעים | סיבה נוספת לשילוב לימודים בסיסיים של מדע ושפה (לימודי ליבה) היא שבעזרתם יוכלו הבוגרים לרכוש מקצוע
