ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- ויחי
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
יעקב התחרה בעשיו אחיו על הברכות של יצחק אביו ועל הנצחיות שלה יזכה מייסד העם שיחיה לכל אורך ההיסטוריה כנגד כל הסיכויים. יעקב נלחם כדי להציל את משפחתו ואת רכושו מן התחבולות של לבן ובניו. יעקב נאבק במלאך מאבק קשה ואף נפצע, ובכל זאת מנצח. בסופו של דבר הוא גם זוכה לקבל מהמלאך ברכות שמתמצות בשם ישראל.
יעקב כעוס ופגוע כאשר בתו דינה נאנסת על ידי שכם, ולמרות זאת הוא מתנגד לנקמת הדמים שעשו בניו בעיר שהולידה את מבצעיו של אותו פשע מעורר זעם. אשתו האהובה רחל מתה בלידת בנם, ויעקב מתקשה להתאושש מהמהלומה.
כשיעקב מבקש מעט שלוות נפש וגוף, פוקד אותו האסון הגדול ביותר בחייו – פרשת יוסף ואחיו. בייאושו הוא משוכנע שירד אלי קבר כשהוא עדיין מתאבל על בנו האבוד. בסיכומו של דבר, התיאור שיעקב מתאר את חייו והאירועים שהתרחשו בהם כאשר הוא עומד בפני פרעה הוא מדויק מאוד, למרבה הצער, ואפילו מתון.
לכן אין זה פלא שהשנים האחרונות של חייו נקראות השנים שבהן הוא חי באמת: הוא פוגש שוב את יוסף, בנו האהוב, המשפחה מתאחדת וכל בניה חיים יחד בשלווה, בביטחון ובשגשוג בביתם החדש בארץ גושן. עם זאת, יעקב מבין היטב שהתמונה הוורודה הזאת של חיי בני ישראל במצרים היא רק חזיון תעתועים, אשליה שעתידה להתפוגג חיש מהר, ושהעתיד צופן להם שנים של סבל ועבדות.
הקב"ה גילה את העתיד הזה לאברהם, לסבו של יעקב, דורות רבים קודם לכן, ועכשיו האירועים האלה מתחילים להתרחש. הקב"ה הבטיח ליעקב שהוא לא יראה את הצרות האלה בימי חייו, ולמרות זאת, אין שום ספק שיעקב מוטרד מהעתיד ההולך ומקדיר שמצפה לצאצאיו, עתיד שהוא מודע לו היטב.
עם זאת, איננו שומעים שום נימה של פסימיות במילותיו האחרונות של יעקב לבני ישראל. למעשה, גם הוא וגם יוסף מרגיעים את הדורות הבאים ואומרים להם שהקב"ה יהיה איתם תמיד, יגאל אותם מכל הצרות ויהפוך אותם לעם נצחי ובעל ההשפעה הגדולה ביותר על פני האדמה.
האמונה הזאת בעתיד, הביטחון שהטוב ינצח בסופו של דבר, היא המורשת החשובה ביותר שיעקב אבינו הוריש לנו. האמונה והגישה הזאת הן סימן ההיכר של עם ישראל. זה מה שמבטיח את ההמשכיות של עם ישראל ואת הצלחתו וניצחונו בסופו של דבר.
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
איך עושים קידוש?
הלכות שטיפת כלים בשבת
מהי המצווה "והלכת בדרכיו"?
כאב הגלות ותקוות הגאולה
אנחנו קודש למענך
האם מותר לפנות למקובלים?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
איך נראית נקמה יהודית?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
חידוש כוחות העולם
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
