ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- עקב
אכן בני, ענה האב בידענות, זהו הר מיוחד בכך שיש בו סדק בקליפה הקשה של כדור הארץ. אולם, האמת היא שהלבה הרותחת מצויה מתחת לכל כדור הארץ. בלב כדור הארץ, מצויה 'המגמה', הליבה הרותחת של הכדור. ליבה זו כלואה מתחת לקליפה הקשה שעוטפת אותו. לעיתים, היא מתפרצת החוצה דרך הרי הגעש, שהם הסדקים המצויים בקליפה.
הר געש הינו משל מצוין לתופעה רוחנית רווחת בעולמינו. לעיתים, נקודה מסויימת מופיעה לעינינו במקום מסויים, ואנו חושבים שהיא מצוייה רק באותו מקום. אולם האמת היא, שאותה נקודה מצוייה בכל, רק שלעינינו היא נגלית באותו מקום, ואותו מקום בא ללמד על הכל.
כך מוצאים אנו ביהדות, שיש מוקד קדושה בשלושת המימדים הידועים בראשי התיבות – עש"ן. עולם (מימד המקום – קדושת הר הבית וארץ ישראל), שנה (מימד הזמן – קדושת השבתות והמועדים), נפש (מימד האנשים – קדושת הכהנים וישראל).
לדוגמא, במימד הנפש, אפשר להבחין בקלות, שקדושת המוקד מתפשטת למעגלים מתרחבים, מפני שבאמת היא מבטאת את הקדושה המצוייה באותם מעגלים. שיא הקדושה מצוייה בכהנים, אך גם כל ישראל נקראים – 'ממלכת כהנים'. בנוסף – כל כוחם של הכהנים מכח ישראל השולחים אותם להקריב את הקרבנות.
בפרשתנו, מצוייה נקודה המבטאת רעיון זה במימד המקום. התורה משבחת את ארץ ישראל באומרה – "ארץ אשר עיני ה' אלוקיך בה...". והנה, נקודה זו מתאימה מאד להר הבית, שעליו נאמר – "והיו עיני וליבי שם כל הימים". וכדברי הגמרא – "כל הרוקק בהר הבית, כאילו רוקק בבבת עינו".
אם כך – ה' מביט כל העת במקום המקדש, ומכח זה מביט בכל ארץ ישראל. ואכן, הלומד את ספר הכוזרי (מאמר שני) יבחין שחלק גדול מהשבחים שרב יהודה הלוי מוצא בארץ ישראל הם שבחי מקום המקדש, שהתפשטו להבנתו לכל הארץ.
נמצאנו למדים, שעלינו להתרומם בכל אורחות חיינו תדיר ובכל מקום, ולהיות ראויים לקדושה המפעמת בקרבנו תדיר כעם ישראל בארץ ישראל.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
