ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מאמרים נוספים
ר' זונדל מסלנט הוא בעצם הרב הגאון והצדיק רבי זונדל סלנטר, המרא דאתרא של ירושלים, אבל הוא לא הסכים שיקראו לו יותר מ"ר' זונדל".
רחוב היהודים היה באותה שעה מוקדמת ריק וקודר. הדלתות הישנות והמטולאות של החנויות היו כולן סגורות. ר' זונדל ראה במרחק מה ממנו אישה זקנה נושאת פח מים.
היה אז סוף הקיץ, כשאין מים ברוב הבורות, ונאד מים שמובא בידי מוכרי המים הערבים עלה ביוקר רב. העניים היהודים לא יכלו להשיגו והוכרחו להביא פח מים מבור רחוק ולשאתו בעצמם כדי שיעלה להם יותר בזול, וגם קימצו אחר כך בשימושו.
האישה שראה ר' זונדל באותה שעת בוקר מוקדמת הייתה מן העניים הללו. היא השכימה קום כדי להשיג את פח המים, ומי יודע איזה מרחק עברה עד כה בשאתה אותו.
מדי כמה פסיעות נאנחה הזקנה ועמדה לפוש. היה ניכר שכלו כוחותיה. ר' זונדל חש לעזרתה. הוא מיהר אל האישה שניסתה לאחוז שוב בפח ואמר לה בלשון תחנונים: "הרי קשה לכם כל כך לשאת את פח המים. תנו נא לי... אני אעזור לכם קצת...". אמר ועשה. וכך המרא דאתרא של ירושלים אחז בידית פח המים של האישה הזקנה ונשאו במקומה הלאה.
הזקנה צהלה: "הו! חיים ארוכים תחיו! מן השמיים הזמינו אתכם לכאן... כבר שעה אני עמלה עם פח המים, והקדוש ברוך הוא, רק הוא יודע את האמת, שכבר כלו כוחותיי ולא נותר בי כוח לצעוד עוד צעד אחד הלאה... לא ידעתי מה לעשות והנה מגיע יהודי ועוזר... ממש מן השמיים שלחוהו... הו, חיים ארוכים תחיו! עולם הבא קניתם לכם... עכשיו יהיו לי מים לשבוע שלם! אוי, כמה כוחות אבדו לי על פחית מים זו..."
גם למרא דאתרא של ירושלים לא היו כוחות יתרים. הוא נשא את הפח ביד אחת ולאחר מכן העבירו לידו השנייה וחוזר חלילה.
"נוחו קצת, ר' יהודי!", עודדה אותו הזקנה, "יותר טוב כשנחים קצת, אין צורך למהר..."
"בוודאי בוודאי!", הסכים עמה ר' זונדל, "מי מאיץ בנו?! אפשר לפוש קצת ולשאת אחרי כן הלאה..."
כאשר הגיעו לאמצע המעלה הצר המוביל מרחוב חב"ד לסמטת הבשיטים ולרובע הארמנים העשוי מדרגות מדרגות, עייף ר' זונדל ועמד שוב לנוח. מאוד קשתה עליו העלייה.
הזקנה הביטה בו בחמלה ואמרה: "אתם יודעים, ר' יהודי, כאן המקום הקשה ביותר לעלות בו. התדעו מדוע? מפני שכאן תחת המדרגות הללו קבורים חנה ושבעת בניה שלא חפצו לנשק את הצלם ומתו על קידוש השם. אפילו אם תעלו במדרגות הללו בידיים ריקות תקשה עליכם העלייה. קשה אפילו לנשום כאן, ובפרט עם משא ביד... אבל אין עוד הרבה ללכת... עוד מעט הבית... לא אדע מה הייתי עושה בלי עזרתכם... מן השמיים הזמינו אתכם... עולם הבא קניתם לכם..."
לפתע הגיע למקום אדם עם כיס טלית ותפילין בידו בדרכו אל בית הכנסת להתפלל, ולתדהמתו ראה את ר' זונדל, המרא דאתרא של ירושלים, כשהוא נושא פח מים ואישה זקנה הולכת לפניו ומראה לו את הדרך.
הוא שמע את הזקנה אומרת לר' זונדל שמכאן ואילך תוכל לשאת את משאה בעצמה והוא עונה לה שלא ייתן לה בשום אופן לשאת את פח המים, אלא יביאו עד ביתה.
אותו יהודי סיפר בהתרגשות בבית הכנסת של ר' ישעיה על מה שראו עיניו ושמעו אוזניו. קם רעש גדול שהגיע גם לאוזני הזקנה בעלת פח המים. לחרדתה נודע לה כי אותו ר' יהודי, שהזמינו לה מן השמיים לשאת את פח המים אינו אלא רבי זונדל סלנטר, המרא דאתרא הנערץ של ירושלים...
הזקנה רצה מיד לבית הכנסת ובצעקות שבר נפלה אפיים ארצה לרגלי המרא דאתרא וביקשה ממנו מחילה.
כעת ר' זונדל היה צריך לעמול יותר מאשר במשא פח המים כדי לדבר על לבה ולהרגיעה. הוא התאמץ להוכיח לה כי עליה לשמוח במקום לבכות, מפני שזיכתה אותו במצווה כה גדולה של גמילות חסד בגופו, ואדרבה, עליו להודות לה במקום למחול לה.
דבריו המרגיעים של ר' זונדל הצליחו למנוע מהזקנה להמשיך לבכות, אבל לא הצליחו לגול את האבן הכבדה מעל לבה, ועל כך הצטער ר' זונדל עד מאוד. הנה כה שמח על קורת רוחה מעזרתו היהודית התמימה וכעת שבתה שמחתה...
על פי הספר 'אבותינו' מאת רבי יצחק יעקב ילין, במלאות 150 שנה להסתלקותו של ר' זונדל מסלנט זצ"ל בג' במרחשוון
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
"בזאת התורה" - איזו תורה?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
אנחנו קודש למענך
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
איך עושים קידוש?
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
מה המשמעות הנחת תפילין?
למה תמיד יש מחלוקת??
כאב הגלות ותקוות הגאולה
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
