בי×Ē ×”×ž×“×¨×Š
  • הלכה מחשבה ומוסר
  • לימוד יומי באמונה
  • ×ĸנייני דיומא
קטגוריה משני×Ē
undefined
3 דק' קריאה
זכו×Ē ×’×“×•×œ×” בהקמ×Ē ×”×ž×“×™× ×” שמורה להרוגי המלכו×Ē ×Š×ž×Ą×¨×• נפ׊ם ×ĸל אר×Ļנו. מובאים לפניכם מקורו×Ē ×ĸל ×ĸרכם הגדול של חיילי ×Ļה"ל המגנים ×ĸל אר×Ĩ ישראל.

הרמב"ם
(אגר×Ē ×œ×—×›×ž×™ מרשילייא, "כ×Ēבי הרמב"ם", מהדור×Ē ×œ×¤×Ą×™×, חלק ב' ×ĸמ' 25)
"וזא×Ē ×”×™× שאיבדה מלכו×Ēנו, והחריבה בי×Ē ×ž×§×“×Š× ×• והאריכה גלו×Ēינו והגי×ĸ×Ēנו ×ĸד הלום. שאבו×Ēינו חטאו ואינם, לפי ׊מ×Ļאו ספרים רבים באלה הדברים של דברי החוזים בכוכבים, שדברים אלו הם ×ĸיקר ×ĸ"ז כמו שביארנו, ט×ĸו ונהו אחריהם ודימו שהם חכמו×Ē ×ž×¤×•××¨×•×Ē ×•×™×Š בהן ×Ēו×ĸל×Ē ×’×“×•×œ×”. ו[לכן] לא × ×Ē×ĸסקו בלמיד×Ē ×ž×œ×—×ž×” ולא בכיבוש אר×Ļו×Ē, אלא דימו שאו×Ēן יו×ĸילו להם ולפיכך קראו או×Ēם הנביאים ×ĸליהם השלום 'סכלים ואוילים'. ודאי סכלים ואוילים היו ו[הלכו] אחרי ה×Ēוהו א׊ר לא יו×ĸילו ולא י×Ļילו"
-------------------------------------------------------------

ץפר הברי×Ē: רבי פנחס אליהו הורבי×Ĩ (×Ēלמידו של רבי חיים מוולאז'ין)
(ץפר הברי×Ē × "ד ×ĸמוד א')
ודרש×Ēי וחקר×Ēי היטב בכל לבבי לד×ĸ×Ē ×Ą×™×‘×Ē ××¨×™×›×•×Ē ×”×’×œ×•×Ē ×”×—×œ הזה, וארא והנה בדורו×Ē ×”××œ×” יש ×Ēורה בהרבה בישראל מרבים ה×ĸם ללמוד משניו×Ē ×’×ž×¨× ופוסקים גם ספרי קבלה, ובכל זא×Ē ×œ× בא ל×Ļיון גואל, ואנחנו לא נד×ĸ מה × ×ĸשה יו×Ēר מזה לר×Ļו×Ē ×¤× ×™ ×ĸליון, ×ĸיין ׊ם מה ׊×Ēר×Ĩ בדוחק גדול.
אבל ה×Ēרו×Ĩ האמי×Ēי כבר כ×Ēבו ב×Ēחל×Ē ×“×‘×¨×™×•, אבל מחמ×Ē ×¤×—×“ ה×Ļנזורא ץ×Ēר א×Ē ×“×‘×¨×™×•. וזה ×Ēחל×Ē ×“×‘×¨×™×•: "אבל אשמים אנחנו ×ĸל אודו×Ē ××¨×™×›×•×Ē ×”×’×œ×•×Ē ×‘×Š×‘×Ēנו ×ĸל אדמ×Ē × ×›×¨ זמן רב, כי ×ĸד מ×Ēי לא × ×ĸשה לזה מה שביכול×Ēינו ל×ĸשו×Ē, כי כל ה×ĸמים ילכו איש בשם מדינ×Ēו וילחמו כל אחד ב×ĸד אר×Ļם אר×Ĩ מגורי אביו וימסרו נפ׊ם ×ĸליה, ואנחנו נרפים ו×ĸ×Ļלים כל הזמן הרב הזה, ×ĸד מ×Ēי לא נקום ללחום גם אנחנו ב×ĸד אדמ×Ēנו הקדושה ואר×Ĩ אבו×Ēינו" ×ĸיין ׊ם באורך. וכל דבריו מיוסדים ×ĸל אדני פ"ז דברי הרמב"ן ז"ל פר׊×Ē ×•×™×—×™ ×ĸל פסוק "א׊ר לקח×Ēי מיד האמרי בחרבי ובקש×Ēי", זה לשונו: "וט×ĸם בחרבי ובקש×Ēי, כי האר×Ĩ לא ×Ēכבש להם רק בחרב ובקש×Ē" ×ĸיין ׊ם.
-------------------------------------------------------------

פלא יו×ĸ×Ĩ – ×ĸרך ה×Ļלה (רבו של הרב יהודה אלקל×ĸי)
"כמה י×Ēהלל הגבור בגבור×Ēו" (ירמיהו ט כ). ואשר יש לו כח ויד ושם טוב ×ĸם שרי ×ĸם האר×Ĩ בזא×Ē ×™×Ēהלל בה×Ļיל ×ĸשוק מיד ×ĸושקו ובה×Ļיל גות וממון ישראל מיד ×ĸכו"ם, ׊אם גדלה ר×ĸ×Ē ×”×ž×•×Ą×¨ גות או ממון ישראל ביד ×ĸכו"ם ×ĸד כדי ׊מ×Ēר להרגו אפלו בזמן הזה, כל קְבל דנא מרובה מדה טובה ולמ×Ļוה רבה יחשב למ×Ļיל גות או ממון ישראל, וכל שכן וקל וחמר אם הוא מ×Ļיל נפשו×Ē ×œ×§×•×—×™× למו×Ē ×Š×”×•× מזכה נפשו כאלו קיים כל ה×Ēורה כלה. שהרי אמרו (סנהדרין לז, א) "כל המקיים נפ׊ אח×Ē ×ž×™×Š×¨××œ כאלו קיים ×ĸולם מלא". ו×ĸל כגון דא אמרו (ברכו×Ē ×›×–, א) "אפלו ריקנין שבישראל מלאים מ×Ļוו×Ē ×›×¨×ž×•×Ÿ". כי יש רבים מבני ישראל שנראים לפנים כלים ריקים, אבל יש בידם מ×Ļוה זו של ה×Ļל×Ē ×™×Š×¨××œ שבזה הם מכרי×ĸים ו×ĸוברים א×Ē ×”×—×›×ž×™× והגדולים שבישראל. והן אמ×Ē ×Š××™×Ÿ הקדוש ברוך הוא לוקח שחד מ×Ļוה כנגד ×ĸברה ומשלם להם ×ĸנ׊ ×ĸל כל ה×ĸברו×Ē ×Š×ĸושים ו×ĸל כל בטול מ×Ļוה שמבטלים, אבל גם כן יש לו שכר הרבה ל×Ēן לאנשים האלה שטורחים ו×ĸמלים בכל כחם לה×Ļיל ישראל מיד ×ĸכו"ם ולה×Ļיל ×ĸשוק מיד ×ĸושקו. מה טוב חלקם ומה × ×ĸים גורלם .
-------------------------------------------------------------

הראי"ה קוק
ה×ĸרו×Ē ×ĸל הל' שמיטה ויובל לרמב"ם
"ונראה ×Š××Ŗ ×ĸל פי שאין שבט לוי ×ĸורכין מלחמה, היינו ל×ĸשו×Ē ×ž×œ×—×ž×” פשטי×Ē. כמו ‏שאפשר שיזדמן ששבט אחד ×ĸושה מלחמה בשביל ה×Ēנחלו×Ē ×Š×œ×•, שימ×Ļא לו בזה. אבל כשכל ישראל ‏יו×Ļאין למלחמה, מחוייבים גם הם ל×Ļא×Ē. ומלחמה של כלל ישראל זא×Ē ×”×™× גם כן ×ĸבוד×Ē ×”', שכל מי ‏שהוא מיוחד יו×Ēר ל×ĸבוד×Ē ×”' הוא שייך לה יו×Ēר מ׊אר כל ה×ĸם.
סרטונים ×§×Ļרים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים פופולריים
שי×ĸורים חדשים
שי×ĸורים חדשים
א×Ē ×”×ž×™×“×ĸ הדפס×Ēי באמ×Ļ×ĸו×Ē ××Ēר yeshiva.org.il