ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
- שבת ומועדים
- חנוכה
- עניינו של חג
לנרות חנוכה יש כוח להאיר את הנשמות. הגמרא אומרת שהם יכולים להאיר אפילו את הנשמות של הגויים השפלים ביותר. לכן מדליקים נרות בחוץ עד שתכלה רגל של תַּרְמוֹדִיּין מן השוק. התַּרְמוֹדִיּין הללו הם אומה שלדעת חלק מחכמינו לא מקבלים מהם גרים. "בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסוּ הַגּוֹיִם לַהֵיכָל, הַכֹּל נִפְנוּ עַל כֶּסֶף וְזָהָב, וְהֵם נִפְנוּ עַל בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם". מסתבר שאור הנרות הוא מאיר כל כך, עד שאפילו על האנשים הללו האור יכול להשפיע טובה.
הדלקה בכיכר האדומה
כשהייתי ברוסיה לפני כמה חודשים סיפרו לי כי בכל חנוכה יש הדלקת נרות חנוכה מרכזית בכיכר האדומה של מוסקבה. הכיכר שסימלה את שלטון הצארים והקומוניסטים שכל כך הרעו לישראל. השלטון של הגאווה והכפירה שנכחד. שם מדליק בכל שנה הרב לזר את הנרות, והנשיא פוטין מדליק אתו את השַמָש. רשתות הטלוויזיה של רוסיה לא מחמיצות את האירוע ומשדרות אותו לכל הממלכה. זו דוגמה לעוצמה של נרות החנוכה שמאירים גם על נשמותיהם של התַּרְמוֹדִיּין, ובוודאי על כל השאר. וצריך להבין איך יש לנרות הקטנים הללו כל כך הרבה כוח להשפיע לעומק הנשמות של הרחוקים ביותר.
עשרה ניסים ויותר
בשביל זה צריך לזכור כי הנרות הללו ממשיכים את האור של בית המקדש. כל מה שנעשה בבית המקדש קיבל תהודה עולמית גדולה מאוד. משל לאדם שמשקה את העץ בשורשו – השפעתו תהיה בכל הענפים, העלים, הפרחים והפירות. כך היה אורו של בית המקדש מאיר אפילו ליריחו, המקום הנמוך ביותר בעולם. "מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל שַׁעַר הַגָּדוֹל שֶׁנִּפְתַּח. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל הַמַּגְרֵפָה. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל הָעֵץ שֶׁעָשָׂה בֶן קָטִין מוּכְנִי לַכִּיּוֹר. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל גְּבִינִי כָּרוֹז. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל הֶחָלִיל. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל הַצִּלְצָל. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִין קוֹל הַשִּׁיר. מִירִיחוֹ הָיוּ שׁוֹמְעִים קוֹל הַשּׁוֹפָר. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, אַף קוֹל שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּשָׁעָה שֶׁהוּא מַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. מִירִיחוֹ הָיו מְרִיחִים רֵיחַ פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת".
קרוב אליך (654)
הרב יצחק גינזבורג
275 - נושאו הלא־צפוי של ספר בראשית
276 - נרות שמאירים את הנשמה של העולם
277 - סיפור אהבה
טען עוד
כך נאמר על נרות המנורה "עֵדוּת הִיא לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁשְּׁכִינָה שְׁרוּיָה בְּיִשְׂרָאֵל". על אף שהנר המערבי של המנורה מאיר באופן מיוחד בהיכל הסגור בפני בָּאֵי עוֹלָם, זוכה אורו הקטן לתהודה גדולה כל כך כמו כל דבר שנעשה בתשתיתו של עולם, המקום שבו נמצאת אבן השתיה.
גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן מִן הָרִאשׁוֹן
נרות חנוכה שואבים אור מאותו מקום. על כן גם הנרות הללו מאירים לעמקי הנשמות באור יקרות. על נרות אלו מתנבא הנביא חגי (ב) ואומר: "וְהִרְעַשְׁתִּי אֶת כָּל הַגּוֹיִם וּבָאוּ חֶמְדַּת כָּל הַגּוֹיִם וּמִלֵּאתִי אֶת הַבַּיִת הַזֶּה כָּבוֹד אָמַר ה' צְבָאוֹת" (רש"י שם). כבוד עולמי יותר גדול מהכבוד העולמי שהביא שלמה לבית המקדש הראשון. "גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן מִן הָרִאשׁוֹן אָמַר ה' צְבָאוֹת".
זו הסיבה שאנו אומרים ב"על הניסים" של חנוכה "לְךָ עָשִֹיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמָךְ", על אף שגם בפורים היה קידוש ה' גדול. התהודה העולמית של חנוכה הייתה גדולה עשרת מונים בגלל אורו של המקדש.
קֹדֶשׁ הֵם. וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם
אנו אומרים את המשפט הזה בכל הדלקת נרות כדי שנדע כי האור הזה הוא קודש. שלא נבזבז את אורם לשום שימוש של חול חלילה. שנדע כי אורם בא ישר מהיכל ה'. אור שבעת הימים. האור המאיר מסוף העולם ועד סופו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עקב פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
