ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הוא פגש מכר ותיק בשם חנניה, שפתח דוכן ומכר דיסקים וספרים של הרב שלום ארוש. השניים ישבו והחלו להחליף חוויות מהנסיעה לראש השנה אצל רבי נחמן מברסלב באומן, שממנה חזרו יחדיו.
לפתע שאל חנניה: "מנין אתה מכיר את שניאור החב"דניק? ראיתי שאתה מסתובב איתו לפעמים".
"אנחנו חברים מאוד טובים", ענה פנחס, "ומדי פעם אני עוזר לו בענייני קדושה, ובעיקר בדברים של עזרה לזולת. למה אתה שואל?"
"תדע לך שהוא ממש צדיק!" השיב חנניה.
פנחס ידע ששניאור הוא יהודי טוב שעוזר במסירות נפש לכל מי שרק אפשר, על חשבון זמנו וכספו, ובכל זאת שאל: "למה אתה אומר את זה?"
"לפני כמה שנים נולדה בתנו הבכורה", החל חנניה לספר, "לצערי היינו במצב כספי מאוד דחוק - לחם צר ומים לחץ. הגענו למצב שלא היה בבית שום דבר לאכול. לבקש צדקה ולפשוט יד - לא היה לנו אומץ. התביישנו מאוד במצבנו ודאגנו להסתיר את עניותנו בכל דרך אפשרית. באותו זמן עדיין לא נכנסה המשכורת הדחוקה, והבית היה ריק. אף על פי שלא היה מה לאכול, תמיד הקפדנו אשתי ואני שבבית תהיה לפחות קופסת מטרנה לילדה. בערב הכנתי את המנה האחרונה מהקופסה. גרגיר המזון האחרון בביתנו אזל, אין אוכל לאשתי ולי וכעת גם לתינוקת... צערי לא ידע גבול. הלכתי בבית הלוך ושוב, ולא ידעתי אנה אני בא".
"למחרת השכמנו קום לבכי התינוקת, שציפתה כמדי יום לבקבוקה המרווה. אשתי ביקשה ממני להכין לילדה בקבוק. בישרתי לה שכבר אמש השתמשתי במנה האחרונה. אשתי, מחמת תמימותה ואולי מחוסר ידיעה שאין לנו פרוטה אחת, אמרה: תזדרז לרדת למכולת ותביא לנו מטרנה!"
"נשאתי עיניים לשמיים ואמרתי: 'ריבונו של עולם, מילא אנחנו יכולים להתאפק עוד קצת, אבל מה עם הילדה הקטנה?! היא צריכה אוכל עכשיו! איני מסוגל לכך שאשתי תראה אותה ככה'. יצאתי מהבית לעבר המכולת השכונתית בתחושה ברורה שמי שנתן חיים ייתן מזונות. כל הדרך נשאתי עיניים לשמיים והתחננתי: 'אנא, אבא שבשמיים, אבא רחמן, אתה בראת את העולם ואתה מחייה את כולם, תשלח לי בבקשה אוכל לילדה. אתה מאכיל את כל העולם, אז בבקשה אל תחזיר אותי הביתה בלי המטרנה לילדה, והרי כתוב "לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה". אז אנא, רק קופסה אחת של מטרנה, וגם שלא אבזה את אשתי ולא אהיה מבוזה בעיניה', וכך כל הדרך אל המכולת הלכתי ודמעות חמות ליוו את תפילתי.
"נכנסתי למכולת בידיעה שהשם יתברך לא יוציא אותי משם בלי המטרנה. ניגשתי למדף של האוכל לתינוקות, לקחתי קופסת מטרנה וצעדתי לקופה כדי לעמוד בתור כמו כולם.
"'אבל איך אשלם?!' זעקתי בתוכי ולא היה לי שום מושג... הרגשתי שאני חייב לעשות את שלי. חיכיתי במתח לתורי ומלמלתי את הפסוק 'מאין יבוא עזרי'...
"כמעט הגיע תורי, ואז משום מקום נכנס שניאור למכולת. הוא התבונן לעברי ולפתע קרא לי. שמחתי שניצלתי מהביזיון שהיה צפוי לי בקופה בעוד שנייה, אבל עדיין לא הבנתי מה קורה פה. שניאור ביקש ממני לקחת עגלה. שיתפתי פעולה והבאתי עגלה. לאחר מכן ביקש ממני שאצטרף אליו. עשיתי את דברו מבלי לחשוב. הוא החל למלא את העגלה במצרכים בסיסיים - שמן, יין, גבינה, חלב, סוכר, לחם ועוד. ניגשנו יחד לקופה ושניאור שילם על הכול, כולל המטרנה, הניח הכול בשקיות, בירך אותי בברכת יום טוב והלך כלעומת שבא.
"השתוממתי לראות עין בעין את ישועת השם שבאה כהרף עין. הבנתי שפשוט קרה לי נס גלוי! חזרתי הביתה בשירת הלל והודיה למי שאמר והיה העולם. כל הדרך אמרתי לה' שאני מודה לו".
"עכשיו אתה מבין למה אמרתי על שניאור שהוא צדיק?!", סיים חנניה את סיפורו.
פנחס התפעל מהסיפור ואמר לחנניה: "גם אתה הוכחת לדעתי אמונה וביטחון בצורה יוצאת דופן. הייתי שמח לשמוע את הסיפור גם מהזווית שלו".
למחרת פגש פנחס את שניאור ושאל אותו בתמיהה: "איך ידעת לקנות בשביל חנניה מצרכים במכולת?! איך ידעת שאין לו כסף?!"
"לא ידעתי שאין לו כסף", הסביר שניאור, "אבל הבנתי שמי שנמצא במכולת בבוקר וקונה רק מטרנה בלי שאר המצרכים הבסיסיים כמו גבינה ולחם, שאנשים נוהגים לקנות בבוקר, זה סימן שהוא במצב מאוד דחוק. לכן הבנתי שהוא צריך עזרה!"
פנחס סיפר לשניאור את השתלשלות המקרה שאירע לחנניה לפני שפגשו במכולת.
שניאור השתאה על ההשגחה הפרטית, אבל ביטל במחי יד את עזרתו, כאילו היה זה דבר מובן מאליו.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם:[email protected]
מתוך העיתון בשבע.
"בזאת התורה" - איזו תורה?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
למה ללמוד גמרא?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה המשמעות הנחת תפילין?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
איך ללמוד גמרא?
למה תוקעים בשופר בראש השנה?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
