ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מבט על התקופה
- התמודדויות וחבלי משיח
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
כבר למעלה מחודשיים נמצאים בניכם ובנותיכם היקרים בישוב פסגות שנשמע עליו פעמים רבות בחדשות ולא תמיד בהקשרים נחמדים. אנו מאד מעריכים את חברי הישוב על עמידתם האיתנה ועל יכולתם להמשיך לנהל אורח חיים תקין.
כבר למעלה מחמישים שנה נמצא עם ישראל במלחמות עם שכניו "הלא סימפטיים". תמיד יש ישובים הנמצאים קרובים יותר לגבול ולחזית ועתה התגלגלו הדברים כך, שהחזית נמצאת גם בישוב פסגות. אנו מאמינים שאין כל טעם לסגת ח"ו, ולו משום שאין בכך שום פתרון. תמיד יהיו ישובים בגבול. אם הגבול לא יהיה בפסגות הוא יהיה בפסגת זאב. כמו שחז"ל אמרו שגלגל העושר סובב בעולם, כך גם גלגל החזית והסכנות סובב בין יישובי ישראל. פעם בצפון, פעם בתל אביב ועתה לתקופה מסוימת בישוב פסגות.
מבחינה אמונית אנו מאמינים שיש השגחה פרטית מיוחדת על מי שנמצא בחזית ומוסר נפשו למען עם ישראל. הקב"ה שורה בקרב מחנה ישראל ודואג לכך שלא נינזק חלילה. לולא חסדי ה', למרות כל מאמצינו להיות זהירים, היינו נפגעים ללא הרף. "אם ה' לא ישמור עיר שוא שקד שומר".
למרות שלצערנו לפעמים אנו עדים לפיגועים, אנו מאמינים שהקב"ה מסיר מאתנו צרות אחרות כגון מחלות, תאונות ל"ע ובסך הכל, מסירות נפשנו אינה סיבה למיעוט חיים בקרבנו אלא להיפך, היא תסיר מעלינו ומעל שאר ישראל את כל היסורים.
אנו יודעים שלכם הרבה יותר קשה מאשר לנו. בתורה מסופר על שרה, שכאשר שמעה על מעשה העקידה, לא החזיקה מעמד ופרחה נשמתה. מדוע התגובה של שרה הייתה שונה משל אברהם אבינו? ניתן לומר שזה מעיד על הרגש האימהי המפותח שהיה לשרה, אולם נראה לי שעיקר ההבדל נובע מההבדל בין אדם הנמצא בחזית ועסוק בעשיה לבין אדם שרק שומע מרחוק (מהתקשורת) על מה שקורה בחזית. אנחנו, שנמצאים כאן, העשייה והחיים השגרתיים נותנים לנו לראות את הדברים בפרופורציה הנכונה. אולם למי שלא חי כאן בישוב מתעוררים כל הזמן מחשבות ודמיונות בקשר למה שעלול להיות.
גם לי יש אימא דואגת, וראיתי שמרגע שהחלה לבקרנו בשבתות, רמת הדאגה שלה פחתה בהרבה. אני מציע לכם לבוא ולבקר הרבה, זה נותן כוח שלא לדאוג.
אנו יודעים שעיקר המלחמה עתה, עם הערבים והטירור, היא מלחמה פסיכולוגית. יש לכם תפקיד מאד חשוב במלחמה זו. מילת עידוד והערכה מצדכם שוה עשרות דרשות שאני דורש בבית כנסת.
אנו יודעים שכל מה שיש לנו בא רק מכוחכם, ובעצם אתם "אשמים" בכך שאנו יושבים כאן בחזית. אולם אין לכם עבור מה להרגיש רגשי אשמה. אתם יכולים להתמלא בגאווה חיובית על כך שאֵלו פירותכם. אני מניח שהרבה הורים מקנאים בכם על כך שיש לכם ילדים הגרים בפסגות.
אשמח לשוחח עם כל אחד ואחת מכם, להרהר יחד אתכם, להתחזק ולחזק. אם יש לכם קבוצת חברים, קהילה או בית כנסת הרוצים לשמוע דברי עידוד ואמונה, אשמח להירתם למשימה זו.
הרב ש. יוסף וייצן
רב היישוב פסגות ור"מ בישיבת בית אל.
נתיבות עולם - הרב ש. יוסף וייצן אהבת הדומה והשונה - הרחבת החיים והעשרתם
נתיב אהבת ה' למהר"ל, פרק א' (2)
התמודדויות וחבלי משיח דרכו של מרן הרב כנגד רוחות התקופה
כיצד הרב קוק היה מתייחס לפמיניזם, לטכנולוגיה ולכפירה?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
סוד ההתחדשות של יצחק
אנחנו קודש למענך
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
איך מותר להכין קפה בשבת?
מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?
למה משווים את העצים לצדיקים?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
