ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- משפטים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שולמית בת צביה
יוסי התרגש מכך שפורים מתקרב. אמנם, יוסי לא הקדיש מחשבה רבה למשמעות היום. הוא חשב בעיקר על פורים כעל זמן נפלא להשתמש בנפצים.
מטבע הדברים, דאג יוסי לקנות את מיטב הנפצים שרק היה יכול. אולם הצער היחיד של יוסי היה שהוא יכול לקנות רק 'שומים', ולא נפצים יותר רציניים שלצערו הרב הם אסורים על פי החוק. ('שומים' הם נפצים 'קלים', שזורקים אותם ומתפוצצים).
בשבועות שקדמו לפורים היה יוסי עסוק עד שעות הלילה המאוחרות. יוסי היה מסתתר מאחורי עץ, תחנת אוטובוס, ספסל בפארק, או כל חפץ אחר שמתאים לו, ומחכה עד שילד צעיר יותר יעבור. בתנועות מדויקות, יוסי היה משליך את ה'שומים' לכיוון הילד, והיה מתבונן בשמחה כשהילד קפץ, צרח או אפילו פרץ בבכי.
יום אחד, יצחק, נער שגר בשכונה, מיהר לביתו, עם מבט נרגש על פניו. "תראי אמא! תראה מה מצאתי בחוץ!" קרא יצחק. "יוסי, הנער שמציק לכל ילדי השכונה עם ה'שומים' שלו, הסתובב עם תיק פתוח ושקית הנפצים שלו נפלה, אז הרמתי אותה ולקחתי הביתה. עכשיו הוא לא יוכל להטריד את כולם! "
"זה נהדר, יצחק." אמרה אמו. " אבל מה עם מצוות 'השבת אבידה'? אולי אתה צריך להחזיר את השקית ליוסי! "
"אבל אמא, הוא הולך להשתמש בזה כדי לעשות דברים רעים", ענה יצחק. "למה להחזיר לו?"
האם יצחק יכול להחזיק את הנפצים, או שהוא מחויב להחזירם ליוסי?
תשובתו של הרב יעקב אריאל שליט"א:
יצחק אינו מחויב להחזיר את הנפצים ליוסי. זאת משום שיצחק מכיר את מעשיו של יוסי, ויודע שהוא ישתמש בהם למעשים אסורים. הרי זה כעין מה שנפסק בשולחן ערוך (חושן משפט סימן רס"ו, ד) "חתול רע שמזיק לקטנים, אין צריך להשיבו לבעלים".
בנוסף, ייתכן כי אפילו אסור ליצחק להחזיר את חומרי הנפץ, ואם יחזיר יעבור בכך על איסור 'לפני עוור לא תתן מכשול' הכולל נתינת חפץ ליהודי אחר, שישתמש בו לעבור עבירה. עם זאת, אם יש אפשרות סבירה שיוסי לא ישתמש בנפצים בצורה אסורה, אז אין כאן איסור 'לפני עוור'. (ראה מסכת שביעית, (ה ', ח'), הקובעת כי מותר למכור פרה המיועדת לחרישה, לפני שנת השמיטה, כי יתכן שהקונה ישחט את הפרה לבשר, ולא ישתמש בה כדי לעבוד בשדה.) 1
לסיכום:יצחק אינו מחויב להחזיר את הנפצים. אם ברור שיוסי ישתמש בנפצים לצורך פעילות אסורה, נראה שאף אסור להחזיר לו את הנפצים.
^ 1.חשוב לציין כי הדיון לעיל מתייחס לחפצים כגון נפצים, שבמקרה שלנו שימשו אך ורק לפעילות אסורה. אולם במקרה של טלפון סלולרי אבוד, למשל, למרות שהמוצא יודע שהבעלים משתמשים בטלפון כדי לדבר לשון הרע וכותב הודעות של רכילות על ילדים אחרים, בכל זאת חייבים להחזיר לו, כי גם אם הטלפון משמש לשיחה אסורה, זה לא השימוש העיקרי בטלפון.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
