ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- חמדת ימים
- הלכה פסוקה
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
חיה מוריה בת אסתר
התובע ואשתו רכשו דירה, והנתבע הוא עו"ד שטיפל במכירה, לאחר כעשרים שנה התברר לתובע שהדירה אינה רשומה על שמו, אלא על שם המוכר, כמו כן העסקה לא דווחה לרשות המיסים, ובעקבות זאת התובע נדרש לשלם קנסות לרשות המיסים. הנתבע סירב לבקשת התובע לרשום את הדירה כעת, ולפנות לרשות המיסים על מנת שתפחית את הקנס. כתוצאה מכך התובע היה צריך לשכור עו"ד על חשבונו לצורך הרישום וכן לצורך הפחתת הקנס, וכן לשלם קנס לרשות המיסים.
סך הכל הוא תבע כ-30 אלף ₪.
לטענת הנתבע עברו כבר שנים רבות, ויש להחיל על תביעה זו התיישנות, מסיבה זו גם לא ניתן כעת להגיע לחקר האמת, למיטב זכרונו התובע ואשתו לא שיתפו עמו פעולה ולכן התיק נתקע, כמו כן אין הוכחה שהם שילמו שכר טרחה על עבודתו. בנוסף חלק מההוצאות שהוציאו היו נצרכות גם אם התיק היה מטופל במועד, ולא נגרמו בגלל הטענות לרשלנותו.
פסק הדין:
הלכה פסוקה (260)
הרב עקיבא כהנא
203 - תביעה על הפרת זכויות יוצרים
204 - עו"ד שהתרשל בטיפול ברישום דירה
205 - עובש בדירה שכורה
טען עוד
נימוקים בקצרה:
א. טענת ההתיישנות
בהלכה התיישנות אינה מבטלת את התביעה, וכפי שנפסק בשו"ע (חו"מ צח, א-ב) שבמקרה של תביעה לאחר שנים רבות הדיין צריך לבדוק מדוע יש שיהוי בתביעה, אך התביעה אינה מתבטלת. וכך כתב גם בשו"ת משפטי עוזיאל (ד, כח) ובשו"ת במראה הבזק (ז, קיא) הרחיבו בשאלה מדוע לא חל כאן הכלל ש"דינא דמלכותא דינא".
לפיכך נקבע שהתיישנות אינה מונעת תביעה לפי ההלכה.
ב. האם הנתבע נשכר לעבוד אצל התובע?
לטענת הנתבע התובעים לא שילמו לו את שכרו, ולכן כלל לא נכרת ביניהם חוזה, מאידך הוא הביא מהנהלת חשבונות שלו רישום על סך של 750 ₪ ע"ש אחי התובע, כשלא ברור לו אם הסכום גם שולם. בית הדין ביקש ממנו לבצע בדיקה, והוא לא הגיב, לאור זאת בית הדין קבע כי חזקה שנכרת הסכם בין הצדדים, זאת על סמך דברי הרא"ש (שו"ת קז, ו) לגבי ראייה כבושה (אדם שמסרב לחשוף ראיות וטענות בפני בית הדין). בנוסף בידי התובע נמצא עותק מקורי של חוזה המכר החתום על ידי הצדדים שנערך במשרדו של הנתבע, יש להניח שהנתבע לא היה נותן אותו ללא קבלת שכ"ט, ובנוסף על התיק לא נכתב שהוא לא הסתיים או שלא שולם שכ"ט.
על כן,בית הדין קבע שנכרת הסכם בין הצדדים.
ג. מי אשם באי ביצוע הרישום?
הנתבע טען שמתפקידו של לקוח לוודא שהעיסקה נרשמה כחוק. בית הדין דחה טענה זאת, משום שלא סביר שלקוח יבדוק בשעה שאיש המקצוע שהוא שכר לצורך ביצוע המשימה לא אמר לו דבר על כך. ולכן האחריות היא על הנתבע.
ד. החיוב בקנס לרשויות המס
התובע הסתמך על כך שהנתבע יפנה עבורו לרשות המיסים ולכן לא עשה זאת בעצמו. כתוצאה ממחדל הנתבע, התובע נקנס על ידי רשות המיסים. בית הדין קובע כי יש כאן חיוב מדין הסתמכות (ראו על כך גם בתיק מס' 74043). כך גם עולה מנתיבות המשפט (קפג, א) הקובע כי יש לחייב שליח בשכר שלא ביצע את השליחות וגרם לנזק (ראו על כך גם בפסק דין 71082).
התובע נתן לנתבע הזדמנות לפנות לרשות המיסים כדי להפחית את גובה התשלום, אך הנתבע לא הסכים לבצע זאת. לכן עליו לשלם את גובה הקנס לרשות המיסים, ואת עלות הפחתתו.
ה. חיוב על עלות רישום הדירה
במקרה הנדון מדובר בעורך דין שדינו כקבלן (שמקבל שכר גלובלי על תוצאה ולא לפי שעה) שקיבל תשלום על עבודתו ולא השלים אותה. בשו"ע (חו"מ שלג, ד) מבואר שבמקרה כזה, מנכים משכרו של הקבלן את עלות השלמת המלאכה. עלות השלמת הרישום כעת היתה 4,700 ₪, והיא גבוהה משכ"ט ששולם לנתבע בזמנו, שעל פי הידוע לבית הדין עמד על 750 ₪. במקרה כזה, כתב הש"ך (שלג, כא) שאין השכיר חייב להשלים מכיסו, אלא עליו להחזיר רק את השכר שקיבל.
השאלה היא האם להצמיד את שכ"ט ששולם (750 ₪) למדד? בפד"ר 619776/6 האריכו לדון בזה, חלק מהנימוקים שם שמצדדים בכך שיש להצמיד את החיוב, אינם קיימים במקרה שלנו, אך בית הדין משתמש בכוחו לבצע פשרה סבירה, והחליט להצמיד את הסכום. זאת בין השאר בגלל שיש לצרף את שיטות הפוסקים שבהם מקרים שמחייבים את הקבלן לשלם עבור השלמת העבודה גם מעבר למה שקיבל (רעק"א ונוב"י).
לכן נקבע שהנתבע ישלם את הסכום ששולם לו בצירוף הצמדה, סך הכל 1,550 ₪ על החזר עלות רישום הדירה.
דיינים:
הרב חיים בלוך, הרב עידו רכניץ, הרב עקיבא כהנא
הלכה פסוקה שכרו דירת נופש ולפתע נכנסו לשם אנשים אחרים
תקצירים מתוך פסקי דין - רשת בתי הדין 'ארץ חמדה גזית'
איך מכינים תה בשבת?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
איך הפרה אדומה מכפרת על חטא העגל?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
חג החירות
חידוש כוחות העולם
איך ללמוד אמונה?
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
