ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- ציבור וחברה
- נושאים שונים
תפילת שחרית היתה לקראת סופה, כשלפתע נראה הרב שלמה זלמן אוירבך מסיר בעדינות את תפיליו, מנשקם ומקפלם. היה זה חריג ביותר, ומלווהו, ר' יצחק פריימן הבין שמשהו בהחלט אינו כשורה. הרב סיים לקפל את התפילין והשניים יצאו מבית הכנסת כאשר קולות התפילה עדיין מלווים אותם. הרב שלמה זלמן הסביר בעדינות למלווהו שהוא סובל כאבים עזים ביותר בחניכיו ולא היה מסוגל להמשיך להתפלל.
השניים צעדו בדממה ובאיטיות לביתו של הרב. במעלה הרחוב נראה יהודי מבוגר וקצת תמהוני הצועד לקראתם. לפני שהספיק ר' יצחק לומר דבר מה פתח היהודי את פיו ופנה אל הרב: "האם אוכל לשאול את הרב שאלה?". מלווהו של הרב מיהר לענות ואמר: "תראה, הרב אינו חש בטוב. הנח לו בבקשה כעת לנוח". הרב, ששמע את חילופי הדברים הרים את ידו ובקול יציב קרא: "חס ושלום! שאל בני, שאל!"
האיש שלא שם לב לייסוריו הרבים של הרב החל לספר לרב כי יש בביתו שטיחים על המרצפות. כעת הוא כבר מבוגר ומתקשה לנקות את השטיחים לכן הרימם וקיפלם בכדי שלא יצטרך לטרוח בנקיונם. "אולם" המשיך האיש "אתמול דפקה אצלי שכנתי מהקומה שמתחתי. אשה זו היא אלמנה ניצולת שואה ערירית ובודדה. היא טענה שפתאום היא שומעת כל היום את פסיעותינו מעל ראשה והדבר מחזיר אותה אחורה לצעדיהם הנוראים של הצוררים הגרמנים ימח שמם וגורם לה לבהלה רבה. מה אעשה? האם אשאיר את השטיחים כפי שהם עכשיו ויוקל לי מאד ממלאכת הנקיון הקשה או שמא עליי לרחם על אשה זו ולהחזיר את השטיחים ואת העבודה הקשה מאד עבורי?"
הרב הקשיב במתינות לאיש וכשהלה סיים ענה בחיוך: "יש לך זכות עצומה לקיים מצווה חשובה! ראוי לכבד את האשה שוודאי סובלת מכך מאד ולהחזיר את השטיחים למקומם. בע"ה אתה תחזיר את השטיח ותהיה לך ברכה" שמע זאת האיש, עצר לרגע ואז פנה לרב שוב בשאלה: "יאמר נא הרב כיצד ובאיזה חומרים מציע הרב לנקות את השטיחים?"
מלווהו של הרב חשב שהוא עומד להתפוצץ. "מה עלה בדעתו של האיש להפריע לרב בשאלה שאינה כל כך דחופה ועכשיו הוא גם שואל איך לנקות? מה חושב הוא? שהרב הוא מנקה שטיחים??!"
אך הרב לא נבהל, המשיך לחייך לאיש ואמר: "ברחוב הסמוך יש חנות לחומרי בניין. גש לשם ותאמר להם שאני שלחתי אותך ויביאו לך את החומר הטוב ביותר לניקוי השטיח." רק אז, היה האיש מרוצה, הודה לרב מקרב לב ופנה לדרכו.
כאשר התרחק האיש פנה הרב שלמה זלמן למלווהו ואמר: "כאשר יהודי שואל- צריך לענות לו." (הסיפור מובא בספר התורה המשמחת עמ' 313, ונמסר לנו בתוספת פרטים מהרב פריימן)
ראינו בסיפור שהרב שלמה זלמן שיכנע את האיש לוותר ולשים את השטיח. האם היה גם חיוב הלכתי להחזיר את השטיח או שהרב הורה לו לעשות לפנים משורת הדין?
תשובת הגאון הרב אביגדור נבנצל שליט"א:
האיש היה מחויב להחזיר את השטיחים לא רק לפנים משורת הדין אלא על פי הדין! יש איסור מהתורה לצער אלמנה. כתב הרמב"ם: "חייב אדם להזהר ביתומים ואלמנות מפני שנפשן שפלה למאד ורוחם נמוכה... שנאמר כל אלמנה ויתום לא תענון והיאך נוהגין עמהן לא ידבר אליהם אלא רכות ולא ינהוג בהן אלא מנהג כבוד ולא יכאיב גופם בעבודה ולבם בדברים קשים ויחוס על ממונם יותר מממון עצמו ...(הלכות דעות, ו, י).
אף שמדובר בביתו שלו, כיון שהיה לו שטיח והאשה התרגלה לשקט ופתאום היא שומעת רעשים שמפריעים לה הוא מחויב על פי הדין להחזיר את השטיחים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
