ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הרב דושינסקי, שהכיר את הרב משה פיינשטין היטב וידע שגדול הדור גר בבית הסמוך, רץ ודפק על דלת ביתו של הרב. הרב משה פיינשטין ניגש לדלת ופתחה בחביבות. הרב דושינסקי שהיה נסער ומפוחד קרא בבהלה אל הרב: "היתה כאן תאונה קשה. יהודי שוכב ללא הכרה, אנא יתפלל הרב בעדו ויברכו ברפואה שלימה!" שמע הרב משה פיינשטין את הדברים וענה בנחת: "איני יכול לברכו". הרב דושינסקי לא הבין מדוע הרב כה רגוע, הרי חייו של היהודי תלויים על בלימה והרב אינו מוכן לברכו?! ניסה הרב דושינסקי שוב את מזלו ואמר: "רבי, ראיתי במו עיני את אשר אירע, אנא ברכו ברפואה!" הרב משה פיינשטין חייך אך סירב באמרו "האיש אינו יהודי, אלא גוי גמור. איני יכול לברכו!" רק לאחר כמה פעמים שחזר הרב על אמירה זו יצא הרב דושינסקי מביתו של הרב משה פיינשטין מבולבל ומהורהר. כשחזר לזירת התאונה פגש בבחור השני שרץ גם הוא לתוך הכביש והלה סיפר לו את אשר אירע.
"כאשר עברתי ברחוב הסמוך התחיל גוי אחד לרדוף אחרי כשהוא עם מקל וברצונו להכותני. הלה כמעט ותפס אותי ולא נותרה לי ברירה אלא להגיע לצד השני של הכביש. תוך כדי ריצה חישבתי את הזמן והבנתי שאם אזדרז מאד אצליח לעבור את הכביש ללא פגיעה. הגברתי מהירות ורצתי אל תוך הכביש. ב"ה חישבתי היטב את הזמנים ובנס ניצלתי מפגיעת רכב וגם מפגיעתו של הגוי. במרוצתי עפה הכיפה מהראש ונחתה הישר אל תוך הכביש. מזלו של הגוי לא היה טוב כשלי ואחד הרכבים פגע בו והוא נחת על הכביש בדיוק ליד הכיפה שלי."
הרב דושינסקי התמלא פליאה מהסיפור ורץ חזרה לביתו של הרב משה פיינשטין. "כיצד ידע הרב שהבחור השוכב על הכביש לא היה אלא יהודי?" שאלו בפליאה. חייך הרב משה פיינשטין ואמר בחביבות: "איני נביא, אך יודע אני שבמקום שאני לומד ומתייגע בתורה הקדושה לא ייתכן שיינזק יהודי."
(ע"פ הספר דרכי משה, חלק ב)
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
הלכות שטיפת כלים בשבת
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מה מברכים על פיצה?
איך ללמוד אמונה?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך מותר להכין קפה בשבת?
כיצד הופכים את צום עשרה בטבת לששון ולשמחה?
סוד ההתחדשות של יצחק
הלכות קבלת שבת מוקדמת
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
