ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- ויגש
עד כדי כך, דמות המפרש לא מוכרת, שפעם אחת סיפר הצדיק הירושלמי רבי רפאל לוין בנו של 'רב האסירים' רבי אריה לוין. לאחד מנכדיו של הרב קהתי את הסיפור הבא:
אני הוגה תמיד במשניות, ומאוד מצא חן בעיני פירוש 'קהתי' הבהיר. במשך שנים רבות, הייתי בטוח, שרבי פנחס קהתי, הוא דמות מדורות עברו. יום אחד, השתתפתי בחתונה, ולידי ישב יהודי אחד. שאלתי את שכני לשולחן – מה שמך? והאיש השיב – פנחס קהתי.
מיד שאילתיו – שמא קשור אתה למפרש המשנה, רבי פנחס קהתי? אולי אתה אחד מנכדיו? להפתעתי העצומה, התברר לי, שהאיש היושב לצידי הוא הוא רבי פנחס קהתי, מפרש המשנה. (מפי הנכד, הרב אלישמע כהן, ראש ישיבת חומש ת"ו).
סיפור זה מבטא מוסר השכל גדול, שעלינו ללמוד מדמותו המיוחדת של הרב קהתי זצ"ל. תתפלאו לגלות... הרב קהתי עבד לפרנסתו כפקיד בנק. יחד עם זאת, היה לו חשוב מאוד שהציבור הרחב יקבע עיתים לתורה, ולכן הוא הגה את הרעיון של 'קונטרס' שיופץ לציבור רחב, ובו יוכלו האנשים העובדים ללמוד באופן קצר ובהיר, וזאת עוד הרבה לפני 'ושננתם' 'ובלכתך בדרך' ושאר היוזמות המבורכות הקיימות כיום ללימוד תורה באופן שיותאם לאדם העובד הממהר לפרנסתו.
במסגרת הקונטרס, הוא רצה לשלב משניות מבוארות באופן קל להבנה גם לתלמידים ואפילו לציבור הרחוק מעולם התורה. הוא פנה למספר רבנים, שיכתבו פירוש מתאים, אך פירושיהם לא תאמו למטרתו. בעקבות זאת, אשתו דחקה בו לכתוב פירוש בעצמו, וכך במשך 9 שנים הוא הוציא קונטרסים, הכוללים 14 משניות בשבוע, 2 משניות ליום, לפי סדר המשנה היומית, ולבסוף הפך את הפירוש לכלל ספר על כל ש"ס משנה.
צריך להבין, שאת הפירוש הוא כתב במסירות נפש עצומה, לאחר ששב מעבודתו. מסירותו למשנה ולפירוש הייתה כה גדולה, עד שביתו סיפרה, שכשהיא התארסה ועמדה להתחתן, והיו צריכים לקבוע תאריך מתאים לחתונה, אמר הרב קהתי: את יכולה להתחתן רק בשבועות מסויימים, כי בהם יש משניות קלות יותר, ואוכל להתפנות לחתונה. אם תתחתני בשבוע שיש בו משניות קשות, לא אוכל להגיע...
דמותו הייחודית יכולה להוות דוגמא ומופת לכולנו. הנה, לכאורה, תלמיד חכם רגיל, עובד לפרנסתו, אך מתוך האכפתיות העצומה שלו ללימוד התורה בעם ישראל, ומתוך מסירותו העצומה לתורה, זכה ותורתו הפכה להיות חלק משלשלת התורה לדורות. הרב קהתי חלם חלומות, חלומות של תורה והפצת ה', ומתוך הביטול שלו לה', זכה להגשימם.
ומכאן, גם לרעיון המתחבר לפרשיות השבוע שלנו. בפרשת ויגש יוסף מתגלה לאחיו, וכך הוא משלים את המהלך שהחל בפרשת וישב, עת חלם חלומות של מלכות. חלומות אלו מתגשמים, כשהם נפגשים עם החלומות שחלם פרעה.
על חלומות פרעה נאמר, שהחרטומים באים לפתור אותם, אך פתרונם לא מתקבל באוזניו, עד שיוסף פותר אותם. חז"ל מבארים, שפרעה קיבל את פתרונו של יוסף, כי הוא למעשה חלם גם את הפתרון ושכחו, ויוסף הראה לו איך הפתרון גנוז בתוך החלום.
יש כאן אמירה לכולנו. אנו חולמים חלומות, והפתרונות גנוזים בתוך החלומות. לכל אדם יש שליחות אלוקית בעולם, ובתוך תוכו יש כמיהה וחלום להגשים את אותה השליחות, אולם לצערנו רבים מאיתנו זונחים ומתייאשים מהחלום. אנו מתייאשים, כי איננו מאמינים בחלום או שאנו לא מאמינים שבידינו הפתרון, אך האמת היא שאם נתכוונן ונקשיב לחלום הפנימי שבתוכנו, בסוף נגיע אליו.
ועוד דבר. גם יוסף חלם בצעירותו חלומות לא מציאותיים. ואכן, שנים רבות הם היו לא מציאותיים, אך הוא המשיך ללטש את עצמו ולעשות עבודה פנימית גדולה, עד שהוא ביטל עצמו ביטול מוחלט לאלוקים. וברגע שהוא אמר: "בלעדי, אלוקים יענה...", והוא הפך להיות צינור נקי לדבר ה', הרי שהגיע הרגע ששליחותו האלוקית תתממש. באותו רגע, חלומותיו לא היו חלומות של גדולה אישית, אלא חלומות של שליחות אלוקית, ובדבר ה' הוא הפך למלך!
שנזכה להאמין בחלום שלנו, להיות צינורות נקיים לדבר ה', ולהגשים את השליחות האלוקית שלנו!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
