ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- נסיעות, טיולים ונופש
- הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
כתב השולחן ערוך (או״ח סימן קלה סעיף יד): "בני אדם החבושין בבית האסורין, אין מביאין אצלם ספר תורה אפילו בראש השנה ויום הכיפורים". והוא מהמרדכי (הובא בב״י) שלמד מהירושלמי (יומא פ״ז ה״א) שאמר שבכל אתר את אמר הולכים אחר התורה, והכא תימא מוליכים ספר תורה אצלו. כלומר שזלזול הוא לספר תורה להוליכה אל אנשים שצריכים לה, כי כבודה שילכו אנשים אליה (משנ״ב ס״ק מז).
ובזוהר הקודש (פרשת ויחי דף רכה ע״א ופרשת אחרי דף יא ע״ב) החמיר מאוד בדבר זה וכתב לאסור להוציא הספר אפילו מבית כנסת אחד לבית כנסת אחר, ואפילו להוליכו לבית האבל לאו שפיר דמי (כה״ח ס״ק עה).
ובהגהות אשר״י שהובא ברמ״א מבואר שאם הוא אדם חשוב בכל ענין שרי, ובביאור הלכה (ד״ה אין) כתב שכל הנאמר לאיסור הוא רק אם אין עשרה אסירים, ורוצים לאסוף אנשים מבחוץ להשלים מנין, אבל אם ישנם עשרה אסירים מותר להביא הספר אצליהם, כיון שחל עליהם חובת קריאה והם אינם יכולים לצאת משם ולילך אחריה.
ולכן היה נראה להתיר גם בעשרה שהולכים בצוותא למקום שאין בו בית כנסת על מנת לצאת ידי חובת קריאה,
ואף על פי כן אפשר שיש חילוק בין אלו הנמצאים בבית האסורין שהתירו להם משום שאנוסים הם (כמבואר בביה״ל שם), לאלו שיוצאים מדעתם למקום אחר שהיה להם להישאר במקומם, וכמו שכתב המשנ״ב (ס״ק מח) שאין להוציא הספר אף אם כל ציבור המתפללים ילכו יחדיו למקום אחר כדי לקרוא שם, כיון שאפשר להם לשמוע הקריאה בבית הכנסת.
ועל פי דברים אלו היה נראה שאסור לציבור מטיילים ליקח עמם ספר לשבתון בבית מלון וכדומה, ואף על פי כן הרמ״א כתב שמותר אם מכינים לספר תורה ארון או תיבה על מנת שיונח בה יום או יומיים, ובלבד שיניחנה שם קודם זמן הקריאה, ובשעת הקריאה יוציאנה ויקרא בה, ואחר כך יחזירנה לשם שאז אין ניכר שהבאתה היתה לצורך קריאה בלבד, אלא שקבע דירתה בכאן לאותו זמן (משנ״ב ס״ק מט).
ויתירה מזאת כתב הכף החיים (ס״ק פב) שהאיסור הוא רק אם קוראים בספר תורה זה בבית הכנסת ולכן הוצאת הספר הוי זילותא לספר, אולם אם אין קוראים בספר זה, וכגון שיש בבית הכנסת ספרים אחרים שקוראים בהם, וספר זה יושב בארון הקודש כשכולה וגלמודה, אם כן אדרבה יש לומר שכשמביאים, אותו הספר שמח ומתעלה בזה, ולכן יראו ליקח ספר כזה שלא התכוונו לקרוא בו באותו השבת.
הרב שי טחן
ראש כולל שערי עזרה בברוקלין ניו יורק, וראש בית הוראה ארזי הלבנון. הרב טחן כותב עלון שבועי המופץ ברחבי ארצות הברית וקנדה ומחבר ספרים בהלכה.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אין להוציא את מנעליו מחוץ לחדר ביום השבת אם המלון נותן שירות צחצוח נעליים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
