ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- ויגש
- משפחה חברה ומדינה
- מנהיגות
- הדרך להנהגה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
מסעוד בן רזלה
ההתנהגות חסרת האחריות של האחים שמכרו את יוסף לעבדות נשארת בעיה לא רק להם אלא לכל עם ישראל, גם אלפי שנים מאוחר יותר. הפיוט על עשרת הרוגי המלכות בתקופת רומי שהאשכנזים נוהגים לומר בתפילות יום הכיפורים מזכיר את מכירת יוסף על ידי אחיו כאחת הסיבות להרוגי המלכות. גם אם ההסבר הזה נשמע לנו מופרך, הוא מתייחס למשהו שקיים בזיכרון היהודי ובערכי התורה.
הכלל בהלכה ביחס לדיני נזיקין הוא שהאדם תמיד אחראי לתוצאות מעשיו או מחדליו. אין שום דרך משפטית או מוסרית להתחמק מאחריות. ההגדרה של היהדות לאדם בוגר וטוב היא אדם אחראי. אחריות כרוכה במחויבות, בנאמנות, ברגישות ובהבנה עמוקה של הנסיבות והאתגרים. לכן זאת מעלה שלא קל להשיג, מעלה שדורשת תשומת לב מתמדת.
הגיבור שאנחנו מגלים בסיפור הפרשה הוא יהודה. הוא לוקח אחריות לא רק על בנימין ועל השבתו לאביו, אלא בעקיפין גם על מכירת יוסף לעבדות. "אנכי אערבנו" הוא אומר לאביו על בנימין. ועכשיו, כשרגע המשבר והתשלום הגיע, הוא עומד בהתחייבותו. זה אותו חוש אחריות שיעקב מזהה ביהודה כאשר הוא מפקיד בידיו ובידי צאצאיו את המלוכה ואת הנהגת העם.
הדרישה הראשונה מהמנהיגות היא קבלת אחריות על המעשים, על המדיניות ועל המילים. חוכמה, טאקט, מיומנות פוליטית - כל אלה מרכיבים נחוצים להצלחת ההנהגה.
בכל זאת, בלי הגורם המכריע של אחריות אישית, כל המרכיבים האלה לא יספיקו ליצירת מנהיגות חיובית. יהודה מסביר ליוסף מדוע הוא, מכל האחים, יוצא להגן על אחיו בנימין. "כי עבדך ערב את הנער מעם אבי", הוא אומר ליוסף, אני הגורם האחראי כאן. רק כאשר אדם מפתח חוש אחריות כזה הוא זכאי לשאוף לתפקידי פיקוד ומנהיגות.
למען האמת, לכולנו יש תפקידי מנהיגות כאלה במשפחה, בקהילה, במוסד, בחברה. איננו יכולים להתחמק מהאתגר שנלווה להתנהגות אחראית כל הזמן, למתן דין וחשבון לבריות ולבורא. זאת תמציתו של אחד הערכים הגדולים ביהדות ובחיים היהודיים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
