היחס למגרשים

גם אם המגרשים חשבו שזה יועיל לכלל ישראל, היום, כאשר ברור לכל שהם טעו, עליהם לחזור בתשובה. ועליהם גם כן לקבל על עצמם שבעתיד לבא לא יסייעו לפשע כזה כלל.

בעמונה-באמונה ננצח

אנחנו נשרת במסירות נפש בצה"ל במלחמותיו נגד אויבי ישראל על פי צו התורה. וכמו כן לא נסטה בשום אופן מקוצו של יו"ד בשמירת שאר מצוות התורה, ונעמוד על זכותנו וחובתנו אלו בשלמות.

דרכי תשובה למגרשים של גוש קטיף

ראוי לסלוח למי שהשתתפו בגירוש רק לאחר שיעשו תשובה שלימה הכוללת חרטה גמורה, קבלה לעתיד, וידוי ותיקון העבירה כלפי המגורשים וכלפי שמים.

יחסים מורכבים

בעיקבות שיתוף הצבא בגירוש

התייחסות למצבנו היום ביחס לצבא; היחס הוא מורכב בעקבות הגירוש ובשיעור הרב מבאר את היחס הנכון.

לבירור דרכנו

חלק ב'

היחס לחיילים המגרשים; כוונת הרצי"ה - "על יו"ש תהיה מלחמה"; אהבה ואמונה; מה עם עמ"י? החשש למלחמת אחים; המצב כניסיון של שמירה על אהבה; התפילה לשלום המדינה - מה יהיה? סירוב פקודה במעגלים החיצוניים.

לבירור דרכנו

חלק א'

אחרי חורבן גוש קטיף והמאבק בעמונה, מהי הדרך הטובה ביותר לנצח במאבק? עד כמה ניתן באמת לשנות בפועל? האם המתנחלים בלתי מוסריים? האם יש במאבק מימד של חילול ה'? לשים סרט שחור על הדגל? איך קורה שיש פערים גדולים כל כך בדעות של תלמידי הרצי"ה?

פרשת ויצא התשס"ו

"מה נורא המקום הזה" - יעקב מחבר בין מידת הדין למידת השלום; א"י נקנית ביסורים; ישראל משולים לעפר; הבטחון בהקב"ה הוא שנותן את הכח להתעלות; חסידות על הפרשה; התמודדות מול שאלות בעקבות הגירוש.

הנהגה ברורה בגבורה

מתוך כנס הושענא רבה התשס"ו

מתוך כנס הושענא רבה התשס"ו

מתי נענה לבקשת הפיוס

מתי נענה לבקשת הפיוס, ובאיזו מסגרת כדאי לצעיר דתי לשרת בצבא?

סרוב פקודה ודרך ההשפעה

מתוך כנס התחזקות והתחדשות אלול תשס"ה

מתוך כנס התחזקות והתחדשות אלול תשס"ה

סליחות ותפילה לאחר חורבן חבלי ארצנו

אנו נמצאים בתקופה של מבוכה גדולה, של צער ועגמת נפש גדולים מאוד. מתוך תחושות אלו אנו ניגשים לתפילה, עם לב נשבר, שהקב"ה יציל אותנו מכל הצרות ויהפוך את הכל לטובה.

היחס לצבא ולמדינה בעקבות הגירוש

כיצד יש להתייחס למבצעי הגירוש? האם יחסנו כלפי הצבא והמדינה השתנו בעקבות הגירוש? דרך ההשפעה שלנו היא דווקא בבניית מערכות עצמאיות בציבור. ישנה חשיבות גדולה מאוד לאי נתינת לגיטימציה ולגינוי המעשה.

לא נשכח ולא נסלח

כדי להקל, ולו במעט, על ייסורי המגורשים, צריך כל מי שיכול לסייע להם ולהמשיך לפעול למענם; קשה לשנות מבפנים, ולכן עדיף שנקים מערכות משלנו בתקשורת, במשפט ובכלכלה, שישפיעו בהמשך על כלל הציבור.

אשריכם תושבי חבל קטיף ואשרי חלקיכם

הקב"ה העמיד את אנשי חבל קטיף בנסיון, והם עמדו בנסיון. אנו מלאי בטחון שהעמידה בניסיון, וקבלת הייסורים מתוך הכרה שאלו ייסורים של קניין ארץ ישראל של חבלי משיח, יקדמו ויביאו למציאות טובה יותר שלמה יותר.<br>העובדות האמיתיות על המאבק על גג בית הכנסת בכפר דרום.

אנחנו עוברים משבר?

ראש הממשלה עקר אלפי יהודים מביתם בגוש קטיף. כיצד יש להתיחס למצב? האם אנחנו במשבר רוחני? כיצד תפילותינו לא נענו?