שלום לרבנים האם קידושין ללא רצון המקדש הוי קידושין? כאשר אדם אומר בביהמד לצורך העניין באמצע לימוד גמרא סתם כך הרי את מקודשת לי בזה ולא זוכר אם היה לו ביד איזה דבר ומיטב ידיעתו לא עמדה שם אשה בזמן שאמר את זה וגם לא זכור לא שניתן מידו חפץ לשום אדם... ואותו אדם רוצה להתחתן..

שלום אין מקום לחשש כיון שאמר את הדברים בכוונת לימוד ולא לשם קידושין וכך פשוט וידוע לכולם שזוהי כוונתו. יום טוב