בשני מקומות מקדים נין לנכד, כתיב: (בראשית כ"א כ"ג) לי ולניני ולנכדי, וכתיב: (איוב י"ח י"ט) לא נין לו ולא נכד בעמו, למה?

לשואל שלום, המילה 'נין' מופיעה בתנ"ך שלוש פעמים, בשלוש הפעמים לפני המילה נכד: "לִי, וּלְנִינִי וּלְנֶכְדִּי" (בראשית כא, כג), "לֹא נִין לוֹ וְלֹא נֶכֶד בְּעַמּוֹ" (איוב יח, יט), "וְהִכְרַתִּי לְבָבֶל שֵׁם וּשְׁאָר וְנִין וָנֶכֶד" (ישעיהו יד, כב). ובאמת בלשון התנ"ך פירושה "בן" ולא "נכד". בברכה נאמנה