ידועה דעת מרן הרב עובדיה זצ"ל שזיתים ותמרים קודמים בברכה ליין, שדינו כענבים. ורציתי לשאול, לפי שיטתו הנ"ל האם כשאדם יאכל זיתים או תמרים וישתה רביעית יין, האם יאמר בנוסח הברכה האחרונה קודם על העץ ועל פרי העץ ואח"כ על הגפן וכו [וכן בחתימה האם יקדים על הארץ ועל פירותיה ואח"כ ועל פרי גפנה] או שיקדים הזכרת הגפן, ואם כן מדוע?

דעה הזו סוברת שכול הקודם למילה ארץ קודמת לברכה ולכן זיתים ותמרים שהם צמודים לארץ, בשונה מיין שהוא השלישי למילה ארץ - ארץ חיטה שעורה גפן... כך מובא ילקוט יוסף ריא, ג. ( למרות שרבים חולקים על שיטה זו הבן איש חי והרב מזוז שליט"א) בכל אופן ילקוט יוסף רח',כב פסק כאשר שתה יין ופירות שבעה מכל מין כשיעור יברך כסדר המובא בסידור: על גפן ועל פרי הגפן על העץ ועל פרי העץ. כי זהו נוסח הברכה בסדר הזה. אך כאשר הברכה הראשונה נפרדת זהו דיון בין הפוסקים. ברכה והצלחה