א. סכך הנוצר לגדר האם מקבל טומאה? ב. ועוד אם חוט הברזל עובר דרך הקנים האם זה נחשב בית קיבול שמקבל טומאה?

שלום וברכה, א. לא. אמנם וילון מקבל טומאה (משנה כלים כז, ט). אולם זה היה בימיהם שהשמש היה משתמש בוילון להתכסות, והיה לוילון שימוש של בגד (ראה ביצה יד:). ב. אין זה נחשב בית קיבול משום שהחוט עובר מעבר לעבר ואינו יושב בתוך הקנים (ראה שער הציון תרכט מ). הרחבה: א. אמנם בתוספות (ביצה יד:, ד"ה 'מפני', וכן בתוספות חולין צ:, ד"ה 'שלש') הביאו את גירסת הבה"ג במסכת ביצה, ולדבריו יש מקום לומר שוילון או מחיצה מקבלים טומאה גם אם אין מתכסים בו כבגד. אולם תוספות לא קיבלו גירסא זאת. וכן כתב הרשב"א (ח"א, סי' נח) שמחצלת העומדת למחיצה אינה מקבלת טומאה ומסככים בה. וכן נראה בערוך השולחן (תרכט יד), וכן כתב הילקוט יוסף (דיני הסכך והדפנות, הלכה כא). לסיכום: אפשר להשתמש לסכך במחיצה עם חוט ברזל באופן שהקנים עומדים אף ללא חוט הברזל. לא משנה אם הקנים עומדים טוב מצד הקנים עצמם, או אם הקנים אינם עומדים טוב מצד עצמם אבל עומדים טוב בזכות קרשים המחזיקים את הקנים זה גם טוב. ולהידור יש לקחת מחצלת ללא חוט ברזל. עיין גם בתשובה הקודמת. כל טוב!