נשיאת אקדח ורובה בבית הכנסת?

הקדמה נאמר על פנחס "ויקום מתוך העדה ויקח רומח בידו" - מיכן שאין נכנסים בכלי זיין לבית המדרש. והסיבה לכך מובא במהר"מ מרוטנבוג תפילה ובית הכנסת מאריכים חיי אדם ואילו נשק מקצר חיי אדם, ולכן אין ראוי להיכנס איתו לבית הכנסת. פוסקים רבים לא כתבו זאת בספריהם, הרי"ף הרמב"ם והרא"ש, לעומתם השולחן ערוך כתב זאת: " ויש אוסרים להיכנס בו בסכין ארוך". והסביר בשו"ת ציץ אליעזר שהולחן ערוך כתב בצורה כזו "ויש אוסרים" לא שיש מחלוקת אלא ראה זאת בספר בודד ולא בשאר הפוסקים. הקושי שראינו שלושה מקומות בש"ס שהכניסו חרב בבית המדרש. הסביר בחישוקי חמד שהחרב הוכנס לצורכי בית המדרש. א. נשק בבית הכנסת מובא ביחוה דעת - שהאיסור להיות עם נשק בבית הכנסת רק בזמן תפילה, אבל אם מתפללים מחוץ לבית הכנסת, או נכנסים לבית הכנסת שלא להתפלל מותר להיכנס עם נשק גלוי. שני תנאים יחדיו לאיסור. ב. דעת הציץ אליעזר – להחמיר אפילו שיש רק תנאי אחד להיכנס לבית הכנסת או שמתפללים מחוץ לבית הכנסת. ג. סיכום למעשה עקב מצב ביטחוני קבוע בכל ערי ישראל טוב שיש מתפללים עם נשקים ואקדחים, מי שנושא אקדח יכול לכסות בבית הכנסת בזמן תפילה ולשמור בכך על ההלכה המקורית, ואלו ההולכים עם נשק ארוך שלא ניתן לכסותו ובנוסף חשוב לשאתו 'בהצלב' על מנת לשמור על הנשק. מותר ואף מצווה להיות בתפילה עם רובה. "חזק ונתחזק בעד עמינו ובעד ערי אלוקינו"