מי שמחליף את המשקוף של הדלת שעליו נמצאת המזוזה (וברך על קביעתה לפני שנים), האם חיב לברך על קביעת מזוזה שוב?

שלום וברכה, כן. מקורות והרחבה: כן כתב באריכות בשו"ת ישיב יצחק (ח"ה סי' כג, וחלק כה סי' לג-לה). עוד כתב (שם) שמהיות טוב לצאת מכל חשש ברכה לבטלה נכון לעשות היסח הדעת לפני שחוזר וקובע את המזוזה. אמנם יש שלא הסכימו לפתרון לעשות היסח דעת כדי להתחייב בברכת מזוזה, משום שבכך גורם לעוד זמן שהבית ללא מזוזה, וכשיש ספק אם לברך עדיף לקבוע מיד בלי ברכה מאשר לעשות היסח הדעת (דעת נוטה מזוזה תשובה תקי). ושאלה זאת תלויה בשאלה אם ביטול מצוות מזוזה היא כשאין מזוזה על הבית במשך כל היום, או שמבטלים את המצווה בכל רגע שאין מזוזה. דעת הגרח"ק שבכל רגע מבטלים את המצווה (הערות בדעת נוטה שם). בעניננו לרווחא דמילתא אם רוצה לצאת מכל חשש ברכה לבטלה ניתן לשלוח את המזוזה לבדיקה, שהרי יש לבדוק מזוזות פעמיים בשבע שנים. ואז אם מחזירים את המזוזה למחרת לכולי עלמא חייב ברכה (ערוך השולחן רפט ד) ויש אומרים שכל פעם ששולחים מזוזות לבדיקה יש לברך אפילו אם מחזיר באותו יום (הליכות עולם ח"ח עמ' רסא). כל טוב!