בעבר ‎היה בישיבה ׳קיוסק אמון׳ שכזה, ארון ובו מאכלים וקופת כסף, ממנה היו לוקחים ומשיבים לפי הקנייה - כשבעל הארון היה סומך על הבחורים. גם ילדי הקהילה נהנו מארון זה. ‎כילד לקחתי משם דברים בסדר גודל של חמישים שקלים ואפילו יותר מתוך מחשבה שעוד קצת אחזיר הכל, אלא שאז הבעלים התחלפו כל הזמן ומתישהו גם הארון נסגר… ‎היום ברוך השם שבתי בתשובה ומתחרט על כך מאוד. ‎השאלה איך אוכל להשיב את הגניבה? ‎אין ביכולתי לאתר את בעל הארון… לתרום את הכסף למשהו ציבורי?

שלום רב לשואל היקר. אשריך שאתה רוצה לתקן את מעשיך, אתה כבר נמצא בדרך הנכונה לזכות לתשובה שלימה בע"ה. אם השתדלת ולא מצאת דרך להגיע לבעלים של הקיוסק, כיון שאין אפשרות למצוא אותם. אל תתייאש, רבותינו ז"ל סללו לנו דרך גם במציאות זו, והיא לעשות בסכום הגזול, צורכי רבים (ראה דוג' למטה), וע"י שעושים צדקה שמועילה לרבים, אז הקב"ה מגלגל שגם הנגזלים יהנו מכך. ומכאן ואילך תשמח ותתקדם הלאה, ותהיה בטוח שתשובתך התקבלה. הרחבה: מבואר בשו"ע (חו"מ גזילה סי' שס"ו סע' ב') שדרך התשובה במציאות זו היא לעשות בכסף צרכי רבים, וז"ל : "הרועים והגבאים והמוכסים, תשובתן קשה מפני שגזלו את הרבים ואין יודעים למי יחזירו, לפיכך יעשו בו צרכי רבים, כגון בורות שיחין ומערות". וידועים דברי ערוך השולחן (סי' תר"ו ג') וז"ל: "כשיעשה צורכי רבים יסבב ה' שכל אחד מהנגזלים או מיורשיהם יהנה כפי ערך גזילתו ושימחלו לו, והבא להיטהר מסייעין אותו מן השמים". וכתבו הפוסקים שהדרך המומלצת לעשיית צרכי רבים היא ע"י תרומה של ספרי קודש לבתי כנסיות ובתי מדרשות (או לדוג' לתרום סידורים או חומשים בכותל המערבי אם אכן יש צורך כזה) , ויש מי שכתב לתת את הספרים בעילום שם ולא בתורת צדקה כדי שלא יחזיקו לו טובה על כך. כמובן שכל עשיית צרכי רבים היא טובה וכפי שאמרו חז"ל ביחס לתיקון הדרכים, אולם בימנו שיש ממונים שאחראיים על כל אלו, כדאי לעשות צרכי רבים מעין מה שכתבנו לעיל או לתת תרומה לארגוני חסד שיש להם השפעה על כל הציבור וכדו'. נחתום עם דברי מרן הראי"ה קוק זצ"ל המחזקים עד למאד בנידון שלנו (אורות התשובה י"ג ט'): "אל יבהל אדם מפני המניעות שיש לו על התשובה. ואפילו אם התשובה קשה לו, מפני דברים שבין אדם לחברו, ואפילו הוא יודע בדעתו שאינו יוצא ידי חובתו, ומתוך איזו רפיונות איננו יכול לתקן את העניינים שבינו ובין חבריו, אל יניח בלבבו שום חלישות דעת הגורמת להקטין יקרת ערכה של התשובה. ואין ספק, שמתוך השלמה בכל מה שאין לו מניעות, יזכהו ה' יתברך לתקן בכי טוב גם את כל הדברים שיש לו עליהם מניעות גדולות שאי אפשר לו לנצחן". ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך,