למה לא אומרים את שני הקטעים "משיב הרוח ומוריד הגשם" ו"מוריד הטל" תמיד, בכל השנה, שהרי הם באים לשבח את הקב"ה ולא כבקשה או תחינה, אפי’ לא כהודאה, אנחנו משבחים את ה’ על היכולות שלו, זה כמו שנגיד שהיום עדיין אין תחיית המתים, אז נוריד את הברכה של תחיית המתים, החילוק בין קיץ לחורף מובן רק כשמבקשים, בברכת "ברך עלינו" - "ותן ברכה" / "ותן טל ומטר לברכה"?

את השבח "משיב הרוח ומוריד הגשם" אומרים בזמן שזה נפעל בבריאה. בחורף אנו רואים זאת, ואז אנו משבחים על כך. לגבי טל יש שיטות האם בכלל מזכירים טל, יש אומרים היות והטל אף פעם לא נעצר לא שייך להזכיר אותו, ויהודי ספרד כן אומרים טל בקיץ. אבל על גשם לא שייך להזכיר שבח כשאינו שייך כרגע.