האם זה נכון שהקב"ה לא מוחל אם מזכירים את שמו לבטלה, כגון בברכה לבטלה? הרי נאמר "כי לא ינקה את אשר ישא את שמו לשווא"! משמע מכאן שאין כפרה על כך ואי אפשר לעשות תשובה על זה.

אין עבירה בעולם שאין עליה תשובה. וגם על עבירה זו ודאי שינה תשובה אם יתחרט על מעשיו שלא למד הלכות ברכות היטב והביא עצמו לידי ברכה לבטלה, ויקבל על עצמו מעתה ואילך להקפיד גם על לימוד הלכות אלו היטב.