קודם מגילת רות או הקריאה בתורה?

מדוע קוראים מגילת רות בשבועות לפני הקריאה בתורה? הרי למדנו שתדיר ושאינו תדיר - תדיר קודם...

יש להוסיף על שאלתך כי הנדון הוא לא רק תדיר ושאינו תדיר, אלא גם תדיר ומקודש. ועוד, שהרי בפורים בקריאת המגילה ביום נפסק לקרותה אחר קריאת התורה. ואמנם בסדור בית יעקב לר' יעקב עמדין מובא שם, שיש לקרוא את המגילה (שיר השירים בשבת חוה"מ פסח או קהלת בשבת חוה"מ סוכות) לאחר ההפטרה, משום הסבות הנ"ל. אך מנהג הגר"א וספר המנהגים לתלמיד המהר"ם מרוטנבורג הוא לקרותה לפני קריאת התורה. ואולי הסיבה כי הכלל תדיר ושאינו תדיר שייך רק בשני דברים באותה מסגרת או אותה דרגה, אבל קריאת התורה וקריאת המגילה אינן שייכות אחת לשניה, כי קריאת התורה היא חיוב, בעוד קריאת המגילות (רות,קהלת ושיר השירים) אינן אלא מנהג. וסברה זו מצינו בשאגת אריה. הרב חיים כץ.