האם צריכים לשמוח לשמע מותו של עראפת? מה הכוונה בפס’: "בנפול אויביך אל תשמח", וכן "מעשי ידי טובעים בים..." המתייחס לטביעת המצרים בים-סוף?

כאשר נכחדים רשעים מהעולם, העולם נעשה נקי ומתבשם, ויש לשמוח כשהעולם מתבשם. כאשר המצרים טבעו בים ישראל אמרו שירה "אז ישיר משה" וכו'. הפסוק "בנפול אויביך אל תשמח" נאמר על אויב מישראל ועל אויב גוי נאמר "ואתה על במותימו תדרוך". עיין מגילה ט"ז ובסנהדרין ל"ט. אמנם, נאמר על הפסוק "באבוד רשעים רינה" - באבוד אחאב בן עמרי, ועליו נאמר "ותעבור הרינה במחנה" כאשר מת אחאב. זאת אומרת שגם כאשר מת רשע מישראל שכולם סבלו ממנו והיה רשע לשמים ורשע לבריות יש מקום לרינה, כי העולם נטהר וכך מסביר הרב קוק זצ"ל ב"אורות המלחמה" פרק א'.