ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- בהעלותך
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
הפירוש של רש"י להיעדר ההצדקה לתלונות במדבר מציג פגם אישיותי חמור מאוד שקיים בעם היהודי. הם מתלוננים כרוניים, והרוב המכריע של התלונות שלהם חסר כל יסוד. התלונות הרבות במדבר מתאימות לדפוס קבוע - מזון, המנהיגות של משה, חוסר ההגינות שבחיים והקשיים שבמילוי תפקיד העם הנבחר.
לכל אורך תקופת בית ראשון אנחנו קוראים שתמיד הומטרו על נביאי ישראל תלונות בכל הנוגע לשליחותם ודברי הנבואה שלהם. הנביאים היו הפיתרון לצרות של עם ישראל, אך העם התלונן כאילו הם הבעיה, ובעקבות התלונות הבלתי מוצדקות האלה באו החורבן והגלות.
אינני לא מומחה לבריאות הנפש בשום מובן. עם זאת, חושיי אומרים לי שמתלוננים כרוניים הם אנשים שאינם מרוצים מעצמם ומקרינים את חוסר שביעות הרצון הזה כלפי חוץ, על אירועים ובני אדם שאינם הסיבה להתמרמרות המקורית שלהם. עמוק בתוכנו יש צורך בהצדקה עצמית וחיזוק עצמי. כשהצורך הזה מתמלא, לרוב אנחנו שמחים, שבעי רצון ואופטימיים. כשהמרכיב הזה בנשמתנו ובנפשנו נעדר, אנחנו נוטים להיות אנשים שמתלוננים, שמקטרים, אנשים עצובים ולעתים אפילו הרסניים.
בכל יום בתפילת שחרית אנחנו מצהירים שאנחנו שמחים להיות העם שהקב"ה בחר בו להנהיג את העולם בעבודתו האלקים. אנחנו אמנם אומרים את התפילה, אבל כמה מאתנו באמת משוכנעים במעמקי לבנו באמיתות הדברים?
חכמי התלמוד סולדים מהמתלונן הסדרתי. אדם צריך לשמוח על עצם זה שהוא חי. שום דבר בחיים איננו מושלם, אבל זאת לא סיבה להתלונן. אנחנו מצווים להתמודד עם הבעיות כמיטב יכולתנו ולא להתרכז בהן יותר מדי ולהתלונן עליהן כל הזמן. עלינו לחפש את השלווה הפנימית שתאפשר לנו לקוות לטוב ולהתרחק מתלונות. זאת המטרה שההורים, בתי הספר והחברה צריכים להתרכז בהשגתה בדורות הקרובים.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.














