ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- שבת ומועדים
- ימים נוראים
- חודש אלול
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אסתר בת רחל
הלו, תתעוררו!!! כל זה לא קרה במשרד אלא בבית-הכנסת. בראש השנה עמדנו שם כולנו והבטחנו הבטחות. חישבנו איך נגדיל ע"י המצוות את כף הזכויות שלנו, ואיך נימנע מטעויות שיגדילו את מאזן העבירות. התחרטנו על העבר וביקשנו על העתיד: חיים, פרנסה, בריאות והרשימה עוד ארוכה. והנה עברו רק כמה ימים ונגמרו החגים, ושוב לא שמנו לב איך נרדמנו פתאום ונכנסנו לשינה עמוקה. איך היצר הרע השתלט עלינו בלי שנרגיש, ודחף אותנו לכיוונים אחרים. שכחנו גם ש"על המדינות בו ייאמר: אי זו לרעב ואי זו לשבע וכו'". משבר כלכלי עולמי, מגיפות ועוד. ואין איש שם על לב, אולי יש סיבה על מה ולמה, ואולי זה כן קשור אלינו. הרי ביום הדין ראינו את עצמנו חציינו זכאים וחציינו חייבים, ואת העולם כולו חציו זכאי וחציו להיפך, ויכולנו בקלות להכריע את הכף ולא עשינו זאת. בקיצור: לא היינו בזמן ובמקום הנכון להשפיע, להתרומם ולהשתפר. ופתאום עברה לה השמועה- שבת מברכין: "א-ל-ו-ל". ואז כולם מתעוררים, רצים לעצרות תשובה, קמים מוקדם כל בוקר לסליחות, נותנים צדקה, ומה עשינו ואיפה טעינו. הרי ברור שלא נסענו לחו"ל, היינו פה כל הזמן, רק שישנו.
והנה מגיע יו"ר הדירקטוריון ומודיע להפתעת העובדים שהוא לוקח על עצמו את כל ההפסדים של החברה, והכל בתנאי שמכאן ואילך העובדים יעשו מלאכתם נאמנה וייזהרו שלא ייגרמו הפסדים לחברה. הלב מתרונן וכולם מופתעים כלא מאמינים. לזאת אף אחד לא ציפה. ומיד כולם מבטיחים שהפעם יעשו מאמץ עילאי ויעבדו שעות נוספות ויעזרו אחד לשני....
בימים אלו כל אחד מאיתנו נדרש לחשבון נפש פרטי וכללי. אינו דומה אלול בישיבה לאלול בצבא או לאלול במשרד. אך כולנו בסוף נגיע לראש השנה ונצטרך לתת תשובות. נעמוד בבית-הכנסת בתפילה ונאמר: שלום אדוני המלך (המלכת ה'). והוא יאמר: שלום בני היקרים, איפה הייתם ומה עשיתם? (נעבור לפניו כבני מרון). וה' ברחמיו גם הפעם ישמע לתפילותינו ולתחנונינו "כי שומע קול שופר אתה ומאזין תרועה ואין דומה לך. ברוך שומע קול תרועת עמו ישראל היום ברחמים".
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים בין סדר חברתי לתיקון עולם
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים או כדי לגרשם | אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו | כשהוא עושה זאת במסגרת מלחמה, חומרת מעשיו גדולה יותר | כתחליף לתרומות ולמעשרות ולמתנות העניים הורו חכמים להפריש מעשר מרווחי כל הפרנסות - כדי להחזיק את מלמדי התורה ולסייע בפרנסת העניים | הרוצה לקיים את המצווה במידה טובה, צריך להפריש חומש מרווחיו | העיסוק בחוכמות העולם אינו נחשב ביטול תורה, מפני שחוכמת הבורא מתגלה בבריאה על כל מרכיביה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת ראה
מה הטעם שהכהן הגדול היה צריך לגור בירושלים גם בלילה , ואינו יכול לגור מחוץ לירושלים. מה מיוחד במצוות הצדקה אחת מתרי"ג מצוות שהיא שקולה כנגד כל המצוות. עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר - הלא באמת בתורה כתיב תְּעַשֵּׂר בשין שמאלית, ואם כן איך למדו חז"ל מזה 'בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', שהוא בשין ימנית. מה הטעם שהציפורים של המצורע שנטהר - כשהיא שחוטה נאסרה והמשולחת שהיא חיה מותרת.
ראה פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
