ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- תשובה
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- מוסר
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
ועל-כן בעת המעמד המיוחד של כריתת הברית בין הקב"ה ובין ישראל, בכניסת ישראל לארץ-ישראל, אל מול הר גריזים והר עיבל, נאמרו אזהרות וקללות ב"ארור" לעוברי עבירות שבסתר: "ארור האיש אשר יעשה פסל ומסכה, תועבת ד', מעשה ידי חרש, ושם בסתר, וענו כל העם ואמרו אמן. ארור מקלה אביו ואמו..." (דברים כז ; טו-טז). אדם מזלזל באביו ובאימו בתוך הבית ואין אחרים רואים, או מסיג גבול רעהו ואיש לא ירגיש בזה, משׁגה עיוור בדרך ונותן לאדם עצה רעה, מי יֵדע? מי ירגיש? הכל נעשה כביכול בתמימות, אלו עבירות שבסתר. וכן מטה משפט גר יתום ואלמנה. וכן גילוי-עריות בתוך הבית, עם אשת אביו, או חותנתו, או אחותו, או עם בהמה. בכל אלו זר לא ירגיש. וכן מכה רעהו בסתר, לשון הרע או לוקח שוחד. כל אלו עבירות המוסתרות מעין רואה ועל-כן הוזהרו ב"ארור".
וכמו שצריך להזהיר באופן מיוחד מפני עבירות שבסתר, כך גם יש לברך את מי שמקיים ונשמר, ולא נכשל, גם בינו לבין עצמו. וכך אומנם היה סדר המעמד של כריתת הברית: הכהנים והלויים עמדו למטה, בין הר גריזים ובין הר עיבל. הפכו הלויים פניהם כלפי הר גריזים ופתחו בברכה: "ברוך האיש אשר לא יעשה פסל ומסכה", ואלו ואלו, העומדים בהר גריזים והעומדים בהר עיבל, עונים אמן, וחזרו הלויים והפכו פניהם להר עיבל ופתחו בקללה "ארור האיש אשר יעשה פסל" וכן כולם.
דוקא העבירות הללו מודגשות בפני כל העם, כי אלו עבירות שבסתר. כך מפרשים הרשב"ם, ואור-החיים הקדוש. ואפשר להוסיף ולומר, שהקללות ב"ארור" נאמרו דוקא על עבירות שבסתר, לא רק כדי להרתיע מפני שיש כאן נקודת תורפה, אלא מפני שיש בזה צד חמור יותר, כי מי שנכשל דוקא בסתר, מראה שאצלו מורא בשר-ודם גדול יותר ממורא שמים, דבר גרוע יותר ממי שנכשל בעבירות שבגלוי, שאצלו אין העדפה של אדם על פני המקום. ועל זה אנו מתפללים בכל בוקר: "לעולם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי", - לעולם יהא אדם בוחן את עצמו, האם בסתר הוא זהיר ונשמר ומשתדל כמו בגלוי, שאם כן, זו יראת-שמים שלמה.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
